| LEADER |
05294nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2078029 |
| 024 |
|
|
|3 10.35703/1472-009-003-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الرحابنه، عبدالله محمد
|e مؤلف
|9 699045
|
| 245 |
|
|
|a إزالة الإشكال عن التغني في قراءة القرآن:
|b المقامات الصوتية أنموذجا: دراسة فقهية مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Removing the Problem of Singing in the Recitation of the Qur’an:
|b Vocal Maqamat as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
|c 2022
|g أيلول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 73 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موضوع المقامات الصوتية من الموضوعات المهمة التي كثر النقاش فيها بين مجيز ومانع، لذا توصلت في بحثي هذا أن المقامات الصوتية علم يبحث في كيفية التغني والتحكم بالصوت والأداء، وهو مهم في قراءة القرآن الكريم؛ لآن موضوعات القرآن الكريم مختلفة بين حزن وفرح، وترهيب وترغيب، ووعد ووعيد، وهذا يتوافق مع الأنغام الصوتية المختلفة، فيتم إعطاء المقام المناسب موافقا بذلك موضوع الآيات. والعلماء كلهم متفقون على قراءة القرآن الكريم بالمقامات الصوتية بما يتوافق مع أحكام التلاوة والتجويد والالتزام بقواعده وشروطه، وإلا صارت القراءة حراما، والعلماء الذين عدوا المقامات بدعة أو حراما كانت بسبب التجاوزات في قراءة القرآن الكريم في زمنهم من بعض القراء، والتغني كالنصارى والرهبانية والعجم، وهي التي تخرج عن أحكام التلاوة والتجويد، وتبدل الفتحة ضمة، والضمة فتحة؛ فليس تحريمهم وتبديعهم على إطلاقه. المقامات الصوتية علم مرتبط بالنغم، وطريقة التغني فيه غير مرتبطة بالآلات الموسيقية، فهو علم له قواعده وقوانينه النظرية والعملية، ولها أصل في عهد الصحابة والتابعين، لكن رتبت قواعده لاحقا كباقي العلوم، ويستطيع القارئ أن يتغنى بالمقامات ولو لم يعرفها، لكن المعرفة بالشيء أفضل حتى يضبط الأداء القرآني من النشاز- وهو الخروج عن النغم بطريقة غير مستساغة للأذن- ومن خلال تعلمها يستطيع القارئ معرفة النغم الملائم لتصوير الآيات، وكيفية الإنتقال من مقام لآخر حسب موضوع الآيات.
|b The subject of vocal maqamat is one of the important topics that has been discussed a lot between the permissible and the preventer, so I concluded in this research that the vocal maqamat is a science that researches how to sing and control the voice and performance, and it is important in the reading of the Noble Qur’an; Because the topics of the Holy Qur’an are different between sadness and joy, intimidation and encouragement, and promise and threat, and this corresponds to the different vocal melodies, so the appropriate place is given in accordance with the subject of the verses. All scholars are unanimously agreed on reciting the Noble Qur’an in phonetic maqamat in accordance with the provisions of recitation and intonation and adherence to its rules and conditions, otherwise reading becomes forbidden. It is the one that departs from the rulings of recitation and intonation and replaces the Fathah with a Dammah, and the Damma with a hole. It is not forbidden and Tbdihm to release it. The vocal maqamat is a science related to the melody, and the way to sing in it is not related to the musical instruments. The Quranic performance of dissonance - which is a departure from the melody in a way that is unpalatable to the ear - and by learning it, the reader can learn the appropriate tone for depicting verses, and how to move from one place to another according to the subject of the verses.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a المقامات الصوتية
|a أحكام التلاوة والتجويد
|
| 692 |
|
|
|a قراءة القرآن
|a إزالة الإشكال
|a المقامات الصوتية
|b Qur’an Reading
|b Problem Removal
|b Phonemic Denominations
|
| 700 |
|
|
|a البابلي، منال عبداللطيف عيسي
|g Albabli, Manal Abdullatif Issa
|e م. مشارك
|9 542346
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Al-Meezan for law and Islamic Studies
|f Al-mīzān li-l-dirāsāẗ al-islāmiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 003
|m مج9, ع3
|o 1472
|s مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
|v 009
|x 2311-097x
|
| 856 |
|
|
|u 1472-009-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1318542
|d 1318542
|
