يجب تسجيل الدخول أولا
أنشودة من جبالنا: قراءة تاريخية تحليلية على ضوء وثائق أرشيفية جديدة
| العنوان بلغة أخرى: |
A Patriotic Hymn "Min Djibalina": An Analytical Historical Reading with New Archival Documents |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية |
| الناشر: | جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | علوان، آمال مغنية (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Allouane, Amel Maghnia |
| المجلد/العدد: | مج13, عدد خاص |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 432 - 456 |
| ISSN: |
2170-1822 |
| رقم MD: | 1319327 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
من جبالنا | السلطات الفرنسية | محمد العيد آل خليفة | المخيم الفيدرالي | الكشافة | Min Djibalina | The French Authorities | Mohamed Al-Aid Al Khalifa | Federal Camp | Scouts
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05810nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2078789 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 583796 |a علوان، آمال مغنية |e مؤلف |g Allouane, Amel Maghnia | ||
| 245 | |a أنشودة من جبالنا: |b قراءة تاريخية تحليلية على ضوء وثائق أرشيفية جديدة | ||
| 246 | |a A Patriotic Hymn "Min Djibalina": |b An Analytical Historical Reading with New Archival Documents | ||
| 260 | |b جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية |c 2022 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 432 - 456 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تهدف الورقة البحثية إلى دراسة قصيدة -من جبالنا -دراسة تاريخية تسلط الضوء على تاريخ ميلادها، الذي يعتقد الكثيرون أنه تم نظمها خلال الثورة الجزائرية بعد عام 1954، بسبب النصوص التحررية التي تحملها، وخاصة الجزء المتكرر: من جبالنا طلع صوت الأحرار .... ينادينا للاستقلال لكن هذا خطأ تاريخي. فالقصيدة ولدت في عام 1931 واكتسبت موقعها التاريخي بعد ثلاثة عشر عاما من خلال الحدث التاريخي والوطني المهم الذي سنوضحه من خلال هذه الدراسة، وهو المؤتمر الكشفي الفيدرالي الذي اجتمع فيه أفضل شباب الأمة الجزائرية بقامات وطنية فاعلة، ولديهم فكر سياسي عظيم أثر على الجزائريين، وفي وقت حرج -الحرب العالمية الثانية -والظروف الاجتماعية والاقتصادية الصعبة التي عانى منها الجزائريون، وسط هذه الأحداث، كانت ولادة القصيدة في جويلية 1944 بتلمسان. أزعجت هذه الأنشودة بشدة السلطات الاستعمارية الفرنسية، التي وصفتها بأنها استفزازية، وأوصت سلطاتها الأمنية بمنع تكرارها على مسامع الناس، لكن السلطات الفرنسية وقفت عاجزة أمام انتشارها وترديدها على ألسنة الشعب الجزائري خاصة شبابه لأنها وبكل بساطة قد استقرت في أفئدتهم لما حملته من أمنية غالية على قلوبهم هي الحرية والاستقلال، هذه الأمنية التي تجسدت أول معالم طريقها ليلة الفاتح من نوفمبر 1954 م على أيدي شباب محدود الإمكانات لكن مسلح بالإرادة والعزم على أحد الهدفين، إما النصر أو الاستشهاد فكانت الانطلاقة من جبال الجزائر الشامخة التي كانت معقل الثوار. سنعالج الأنشودة من الناحية التاريخية معتمدين على المنهج التاريخي التحليلي لتحليل المادة العلمية المسجلة في الوثائق الأرشيفية الفرنسية وبعض المصادر المختلفة والشهادات الحية. |b The research paper aims to study a poem- Min Djibalina - a historical study that highlights its birth date, which many believe was organized during the Algerian revolution after the year 1954, because of the liberal texts it carries, especially the recurring part: من جبالنا طلع صوت الأحرار.... ينادينا للاستقلال But this is a historical mistake. The poem was born in 1931 and gained its historical position after thirteen years through the important historical and national event, which is the Federal Scout Conference in which the best young people of the Algerian nation met with active national personalities and have a great thought and political influence on the Algerians, and at a critical time - World War II - and circumstances The difficult socio-economic suffered by the Algerians, amid these events, was the birth of the poem in July 1944 in Tlemcen. This anthem greatly disturbed the French colonial authorities, who described them as provocative and recommended their security authorities to prevent their recurrence from people's ears, but the French authorities were unable to stop the spread and repeat it in the tongues of the Algerian people, especially its youth, because they were carrying a precious desire for them which is freedom and independence, this Desire, which embodied its first milestones on the night of the start in November 1954, by young men with limited abilities, but armed with the will and determination of one of two goals, either victory or martyrdom. We will deal with the poem historically, drawing on the historical analytical method of analyzing the scientific references recorded in the French archive documents and some different sources and live testimonies. | ||
| 653 | |a الشعب الجزائري |a الاحتلال الفرنسي |a حرب التحرير |a الوثائق الأرشيفية |a القصائد الشعرية | ||
| 692 | |a من جبالنا |a السلطات الفرنسية |a محمد العيد آل خليفة |a المخيم الفيدرالي |a الكشافة |b Min Djibalina |b The French Authorities |b Mohamed Al-Aid Al Khalifa |b Federal Camp |b Scouts | ||
| 773 | |4 التاريخ |6 History |c 017 |f Al Nāṣiriyyaẗ |l 950 |m مج13, عدد خاص |o 1708 |s مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية |t Nasiriyah Journal of Social and Historical Studies |v 013 |x 2170-1822 | ||
| 856 | |u 1708-013-950-017.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1319327 |d 1319327 | ||
عناصر مشابهة
-
إطلالة على طرائق تجميع الوثائق الجزائرية مع بداية النصف الثاني من القرن 19 م.: الجمعية التاريخية الجزائرية أنموذجاً
بواسطة: صاحبي، محمد منشور: (2023) -
المراكز العسكرية الفرنسية على حدود منطقة بلزمة من خلال المصادر الفرنسية والوثائق الأرشيفية: مركز لامبيز الجديدة أنموذجا 1844-1900
بواسطة: بومخيلة، ممدوح منشور: (2022) -
مجاعة 1868 بالجزائر من خلال نصوص محلية وأخرى فرنسية
بواسطة: بن صحراوي، كمال منشور: (2017) -
موقف الكشافة الإسلامية الجزائرية من الطرح الجديد للقضية الجزائرية خلال الحرب العالمية الثانية وسخط الإدارة الفرنسية 1942-1945 م.
بواسطة: علوان، آمال مغنية منشور: (2020) -
تبادل الهدايا بين الحكام والمسؤولين العمانيين وبعض الدول الغربية في ضوء الوثائق: دراسة أرشيفية دبلوماتية لوثيقة تاريخية عمانية من القرن العشرين
بواسطة: مصطفى، محمد مسعود محمد أبو سالم أحمد منشور: (2017)
