| LEADER |
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|3 10.35268/0186-000-022-017
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|a fre
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|b الجزائر
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| 100 |
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|9 699985
|a Mbah, Maurice
|e Author
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|a Ethnocentrisme Occidental dans les Récits de Voyageurs en Afrique
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| 246 |
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|a Western Ethnocentrism in the Accounts of Travelers in Africa
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| 260 |
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|b جامعة مستغانم
|c 2022
|g سبتمبر
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| 300 |
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|a 121 - 140
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| 336 |
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|a بحوث ومقالات
|b Article
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|b This article examines the relationship between eurocentric intertexts and Western ehnocentrism in the accounts of British and French travelers to Africa. It considers these intertexts as discursive strategies at the service of Western ethnocentrism, because travel writers use them massively to highlight their attachment to their native land, to Europe and to celebrate Western culture. This enunciative posture, which constitutes a form of xenophobia, reflects the desire of travel writers to lock themselves in their own culture instead of opening up to African otherness. How does intertextuality manifest itself in the travel stories studied and how does it contribute to underlining the Western ethnocentrism of which the travel writers become adjuvants? To answer this question, deconstruction stemming from postcolonial theory and intertextuality as one of the approaches to comparatism guided us in our analyses.
|d La présente étude s’intéresse à la relation entre les intertextes eurocentrés et l’ethnocentrisme occidental dans les récits de voyageurs britanniques et français en Afrique. Elle considère ces intertextes comme des stratégies discursives au service de l’ethnocentrisme occidental, car les écrivains voyageurs les utilisent massivement pour mettre en avant leur attachement à leur terroir natal, à l’Europe et pour célébrer la culture occidentale. Cette posture énonciative qui constitue une forme de xénophobie traduit la volonté des écrivains voyageurs de s’enfermer dans leur propre culture au lieu de s’ouvrir à l’altérité africaine. Comment se manifeste l’intertextualité dans les récits de voyage étudiés et comment contribue-t-elle à souligner l’ethnocentrisme occidental dont les écrivains voyageurs deviennent des adjuvants? Pour répondre à cette question, la déconstruction issue de la théorie postcoloniale et l’intertextualité comme l’une des approches du comparatisme nous ont guidé dans nos analyses.
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|a النزاعات العرقية
|a التعصب العرقي
|a الثقافة الغربية
|a العنصرية العرقية
|a الهجرة الإفريقية
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| 692 |
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|b Travel
|b Intertextuality
|b Xenophobia
|b Deconstruction
|b Ethnocentrism
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| 773 |
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|4 اللغة واللغويات
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Language & Linguistics
|6 Islamic Studies
|c 017
|f Mağallaẗḥawliyāt al-turāṯ
|l 022
|m ع22
|o 0186
|s حوليات التراث
|t Heritage Annuals
|v 000
|x 1112-5020
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| 856 |
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|d y
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|a IslamicInfo
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|a AraBase
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|c 1320337
|d 1320337
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