المسجد الأقصى.. المفترى عليه !
| المصدر: | مجلة بيت المقدس للدراسات |
|---|---|
| الناشر: | مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية |
| المؤلف الرئيسي: | القدومي، عيسى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع28 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
قبرص |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 37 - 44 |
| رقم MD: | 1320477 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على المسجد الأقصى المفترى عليه. كثرت في الآونة الأخيرة كتابات من أسموهم بالأدباء والكتاب والفلاسفة الذي يشيعون بأن المسجد الأقصى ليس هو مسجد القدس وأنه مسجد في الطائف وأن مسرى النبي صلى الله عليه وسلم كان إليه، وأن ليس للمسجد الأقصى في القدس أي فضل عن بقية المساجد، وأن المسلمين خدعوا بإعطاء القداسة لمسجد القدس على مر العهود، وهذا التشكيك يعد في دائرة المؤامرة لهدم الثوابت في مكان ومكانة المسجد الأقصى المبارك لكتابة تاريخ جديد لبيت المقدس من وجهة نظر أحادية متعصبة. وقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على فضل المسجد الأقصى وعظيم شأنه وأخبر بتعلق قلوب المسلمين به لدرجة تمني المسلم أن يكون له موضع صغير يطل منه على المسجد الأقصى أو يراه منه، فالمسجد الأقصى له قدسية قديمة فهو ثان مسجد وضعا في الأرض بعد المسجد الحرام، فهو محل دعوة الأنبياء إلى توحيد الله تعالى ورباط المجاهدين القائمين ورغبة المجاهدين الفاتحين ومنارة للعلم والعلماء. واختتمت الورقة بالتأكيد أن كل ما يقال ويكتب هو امتدادًا للأكاذيب التي رافقت مشروع إقامة وطن قومي لليهود حيث أسهمت في تشويه صورة الفلسطينيين أمام امتدادهم العربي والإسلامي حتى لا يتعاطفوا معهم أو يساندونهم في استعادة حقوقهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
القدس رحلة في التاريخ
بواسطة: عباس، فدوى فؤاد منشور: (2023) -
القدس: دراسات في تاريخ المدينة: كتاب صهيوني يزور تاريخ القدس
بواسطة: القدومي، عيسى منشور: (2022) -
الاعتداء على المسجد الأقصى لم يكن مصادفةً
بواسطة: العلمي، سعد الدين منشور: (1982) -
النقوش الاسلامية فى القدس العربية
بواسطة: المصو، عيسى منشور: (1993) -
مكانة القدس في المناهج المدرسية
بواسطة: الخميسي، أحمد حسن منشور: (2009)
