| LEADER |
02855nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2079996 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 399340
|a احمامو، عبدالعالي
|e مؤلف
|g Ehmamou, Abdel Ali
|
| 245 |
|
|
|a أساليب القسم في الدارجة المغربية:
|b دراسة وظيفية
|
| 246 |
|
|
|a The Oath in The Moroccan Dialect:
|b A Functional Study
|
| 246 |
|
|
|a Les Formes Stylistiques du Serment dans le Dialecte Marocain:
|b Etude Fonctionnelle
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2022
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 108 - 119
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن أساليب القسم في الدارجة المغربية. ولتحقيق هدف الدراسة اعتمدت على المنهج الوظيفي في التعرف على مفهوم القسم، وأدواته في الفصحى، وصيغ القسم المستعملة من طرف المغاربة حيث أداء القسم في التقاليد المغربية، وصيغ القسم في الدارجة المغربية ومنها، القسم بالله كمحاولة للتهديد أو التعبير عن القبول، أو الرغبة في تخفيف الطلب أو السؤال، وتقديم الاعتذار، واستعمال والله للمجاملة، والموعظة. كما اتجهت الدراسة إلى مسألة القسم بالدين، وبالقرآن الكريم، وبأعضاء الجسم، وبالرموز المقدسة والطعام وغيره، والقسم بشخصيات مقدسة، والدعاء على النفس. واختتمت الدراسة بالتأكيد على ضرورة أن يكون القسم بالله فقط أو أحد أسمائه الحسنى أو صفاته، فالمغاربة يستعملون صيغًا عديدة للتعبير عن القسم بالرغم اعتبار ذلك شركًا، كما أن هذه الصيغ تنتشر كثيرًا بين صفوف غير المتعلمين وذوي الدخل المحدود أو الأميين. واختتمت الدراسة بالتوصية بالمزيد من البحوث والدراسات في أساليب القسم في الدارجة المغربية باستخدام بيانات أكبر ومتن أوسع يمكن معه الوقوف على صيغ أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a أساليب القسم
|a اللهجة المغربية
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 012
|e Folk Culture
|l 059
|m مج15, ع59
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 015
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-015-059-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1320652
|d 1320652
|
