المستخلص: |
الخلاف المفهومي هو ما يسمى بالترادف إذ وجدت عدة مفاهيم أطلقت على مصطلح واحد، وانتقت المفاهيم من تسمية مصلحاتها الدالة عليها وقد وردت مصطلحات عند الكوفيين وبالتسمية نفسها عند البصريين وهذه المفاهيم تنوعت من حيث العدد وقد قسمناها إلى مفاهيم ثنائية ومن نماذجها مصطلحات الجحد، والنفي مثلا، ومفاهيم ثلاثية ومنها مفاهيم النعت، والصفة والموصوف، ومفاهيم رباعية ومنها التوكيد، والتكرير والنعت، والتشديد، ومفاهيم خماسية ومنها النصب على القطع، والنصب على الفعل، والتقريب، والخروج، فلم يكن إطلاق هذه المفاهيم على مصطلح واحد من دون قصد من الكوفيين بل كانوا على استيعاب تام لما أطلقوه من تكرار لمفاهيم عدة وعلى تسمية واحدة.
The disagreement of concept isa called "synonymy". There are several concepts used for one term. The concepts emerge from the terms indicating them. Certain terms used by the Kufis were used by the Basris. Those terms were varied in number. We divided them into second concepts such as negation an repudiation. The term also divided into third concepts such as epithet, adjective, and characterized. The fourth concepts are affirmation, repetition, epithet, and stress. The fifth concepts are cease, verb, approximation, and exit. Those concepts did not refer to on term without intention of Kufis. They fully comprehended the repetition of many concepts for one naming.
|