يجب تسجيل الدخول أولا
جابر عصفور وتحرير العقل
| المصدر: | إبداع - الإصدار الرابع |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| المؤلف الرئيسي: | إسماعيل، محمد السيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ismail, Mohamed El-Sayed |
| المجلد/العدد: | ع30 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 50 - 51 |
| رقم MD: | 1321242 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
6
| المستخلص: |
ناقش المقال موضوع بعنوان جابر عصفور و(تحرير العقل). استهدف المقال حصر دور عصفور الريادي في مشروعه الذي سيظل قراءة مستقصيه شاملة لا تقتصر على يجانبه النقدي أو جانبه الثقافي التنويري أو الترجمان النقدية اللافتة مرة ليست أخيرة ويرجع ذلك إلى مواجهته للإرهاب، ونرى دوره في التحدث عن التجريب في حياتنا، ويعني به التجريب المسرحي. وأبرز دور جيل (19)، فهو جيل الاستنارة الداعية إلى الحرية والعدل فبعد الأفغاني والطهطاوي وعلى مبارك الذين يعدون بناء مصر الحديثة مع محمد علي، وأبنائه حتى حدثت الانكسارة الكبيرة بهزيمة العرابيين واحتلال مصر. وأوضح تأصيل التنوير، ولم يسقط جابر عصفور في فخ التغريب ولو فعل ذلك لكان إتباعيا لا يفترق عمن يفرضهم من الإتباعيين الأصوليين حيث يظل فعل المحاكاة للجمود التراثي أو الحاضر الغربي واحدا. وأهتم بـ الشيخ عليش ومحمد عبده. وأختتم المقال بالإشارة إلى التفسير الحرفي للنصوص المقدسة وهو ما يستدعي التعصب لا التسامح والقسر لا الحرية والإطلاق لا النسبية فالخطاب الأصولي خطاب ماضوي يستند على أكثر جوانب الماضي جمودا وتكثر فيه العنعنة التي تجعل من الحاضر استنساخا للماضي وخطاب أحادي الاتجاه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
عشت في زمن جابر عصفور
بواسطة: عيد، محمد عبدالباسط منشور: (2022) -
عصفور قارئا الرواية العربية
بواسطة: عبدالهادي، سعيد منشور: (2022) -
عصفور ونقد ثقافة التخلف
بواسطة: أحمد، رشا منشور: (2022) -
جابر عصفور داعما للأسكندرية
بواسطة: مجاهد، أميرة منشور: (2022) -
جابر عصفور وجهود بناء المعاصرة العربية
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (2022)
