| LEADER |
02765nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2080613 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 124013
|a الشاذلي، عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a جابر عصفور ومسيرة زمالة مستنيرة
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2022
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 118 - 120
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e دار المقال حول موضوع بعنوان جابر عصفور ومسيرة زمالة مستنيرة. استهل المقال بالحديث عن بسيسو بل وامتزج بالتراث الشعبي، وحين ندرس شخصية معين بسيسو نجد أنفسنا أمام شخصية ثورية شديدة وعميقة وشديدة القوة، وكتب أشعاره القوية وألقاها وهو ملتصق بفلسطين واتحد مع التراث الفلسطيني. وبين ما نشر في سلسلة التنوير، أنوار العقل، وتطور الفكر العربي الحديث، وفي مكتب عصفور بالمجلس الأعلى للثقافة في مبناه القديم بالزمالك تم تسجيل برنامج كاتب وكتاب. وتحدث عن مجلة أخبار الأدب تم كتابة مقاله عن أستاذته سهير القلماوي، وجمعت بينهم لقاءات علمية عديدة، داخل مصر وخارجها منها حفل تأبين الدكتور شكري عياد بالمجلس الأعلى للثقافة. وعرض العلاقة الوطيدة بينه وبين عصفور فأهدى له أول نشرة من كتابين نشروا له بعد طباعتهم ببيروت، وهما شخصية المثقف في الرواية العربية الحديثة بمصر وكان من نصين الدكتور عبد العزيز الأهواني، والكتاب الثاني بعنوان حول قضايا التغريب والتجريب في الأدب العربي المعاصر وتم إهداؤه صديقه الشاعر اليمني عبد العزيز المقالح. واختتم المقال بالإشارة إلى توصية عصفور لجابر المقالح بالرعاية لإخواننا العراقيين الذين هاجروا لليمن، نتيجة الحروب التي مرت بها العراق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التراث الشعبي
|a النقد الأدبي
|a التراث الفلسطيني
|a الثقافة الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 021
|l 413
|m ع413
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-413-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1321378
|d 1321378
|
