LEADER |
04718nam a22002177a 4500 |
001 |
2081411 |
024 |
|
|
|3 10.35471/1268-000-042-001
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a النوايتي، عبدالرحمان
|q Alnuwaiti, Abdulrahman
|e مؤلف
|9 405705
|
245 |
|
|
|a بين السيكولوجيا والنقد الثقافي في الوطن العربي:
|b تقاطعات في المنهج والرؤية: قراءة في مشروع مصطفى حجازي
|
260 |
|
|
|b مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية واستراتيجيات التواصل
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 9 - 26
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن قراءة في مشروع مصطفى حجازي بعنوان بين السيكولوجيا والنقد الثقافي في الوطن العربي، تقاطعات في المنهج والرؤيا. تحدثت الورقة عن السيكولوجيا العربية من سيكولوجيا الفرد إلى سيكولوجيا المجتمع ومن الحياة النفسية في العيادة الطبية إلى الحياة الثقافية في المجتمع، فالفكر العربي المعاصر استطاع أن ينتج معرفة علمية بأسباب التخلف وصيغ نظرية للتغيير والتحديث. وأكد حجازي على أن علم النفس يمتلك مفاتيح لمعرفة الانسان والقوى التي تحركه داخليا وعقلانيا، ومن هنا ينبع أهمية محاولة دراسة النفسية الخاصة بالإنسان المتخلف، ويعتبر علم نفس التخلف والذي يسميه حجازي بسيكولوجية التخلف الاجتماعي من المقاربات العلمية التي حاولت معالجة السؤال المركزي في الفكر العربي المعاصر. وأشار على فائدة سيكولوجيا التخلف الاجتماعي من مفاهيم علم النفس الكلينيكي ومناهج في البحث عن الملامح النفسية للإنسان المتخلف المقهور، ويأتي تصور حجازي من أن وضعية الإنسان المتخلف هي وضعية قهر مزدوج يمارس عليه من طرف الطبيعة من جهة والسلطة الثقافية والسياسية من جهة ثانية. وكشف عن النقد الحضاري الذي عرفه العالم العربي منذ الإرهاصات الأولى لما يسمى بالنهضة العربية، وتطور معالمه بعد الهزيمه العربية امام الكيان الصهيوني، وذلك من منظورات مختلفة ومتباينة منها علم اقتصاد التخلف وعلم اجتماع التخلف، وعلوم آخرى من قبيل العلوم السياسية والقانونية وعلم التاريخ وعلم الجغرافيا وعلوم اللسان وعلوم الأنام (الأنطولوجيا). وجاءت دراسة التخلف ونقده من هذا المنظور لنقد البنية الثقافية العربية والتي تعتبر إطار ومرجعا للكيان النفسي للأفراد والجماعات. وذكر مرحلة القهر والرضوخ، والاضطهاد، والتشرد والمجابهة، سيكولوجيا حجازي والنقد الثقافي، ومعالم التقاطع في الموضوع والمنهج والرؤيا، انعدام التكنولوجيا والاعتماد على وسائل بدائية من حيوانات ويد عاملة مما يجعل العلاقة بين الانسان ووسائل الإنتاج علاقة انفعالية. وأوضح السيكولوجيا العربية والرؤية الثقافية للتخلف الاجتماعي في مشروع حجازي. واختتمت الورقة بالإشارة إلى اشتغال السيكولوجيا على العقل أو البنية الذهنية الذي يعتبر موضوع بارز من معالم تقاطع العلم مع الممارسات النقدية العربية المعاصرة التي صنفت ضمن إطار النقد الثقافي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a النقد الثقافي
|a السيكولوجيا
|a التنمية الثقافية
|a الفكر العربي
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Moqarabat
|f Muqārabāt
|l 042
|m ع42
|o 1268
|s مجلة مقاربات
|v 000
|x 2028-2559
|
856 |
|
|
|u 1268-000-042-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1322319
|d 1322319
|