| LEADER |
03784nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2081649 |
| 024 |
|
|
|3 10.34277/1460-010-003-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 701044
|a لمين، محمد شريفي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أزمة المناهج النقدية الحديثة في تحليل النصوص التراثية
|
| 246 |
|
|
|a The Crisis of Modern Critical Approaches in Analyzing Traditional Texts
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2022
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 54 - 73
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مثلما عرف العرب الشعر والنثر وأبدعوا فيهما، عرفوا كذلك النقد الذي سار موازيا لهذا الإبداع يحلله وفق رؤى بلاغية ومفاهيم لغوية عربية تنسجم ونسيج النص، حتى العصر الحديث الذي ظهرت فيه مناهج نقدية غربية، منها ما يهتم بالسياق الخارجي المصاحب لنشأة الإبداع ومنها ما لا يهمه إلا بناء النص نفسه، دون النظر في بيئته، وتبنى الكثير من النقاد العرب المحدثين هذه المناهج وحاولوا إخضاع النصوص العربية التراثية لأدوات هذه المناهج لدراستها وتحليلها، لكن هل تستطيع هذه المناهج الغربية دراسة النصوص التراثية؟ التي تتميز بطابع خاص مكون من معارف عديدة وثقافة ثرية وصياغة لغوية عربية خالصة فمنهج واحد منفرد أو حتى منهجين تعجز أساليبهما وأدواتهما الإجرائية عن استيعاب هذه النصوص، وظهر لنا هذا جليا عند القيام بالتطبيق على رسالة للجاحظ كأنموذج مع الوصف والتحليل، والنتيجة التي توصلنا لها أنه صار من الضروري التفكير بجدية في استخدام المناهج المتكاملة والدراسات البينية للوصول لمغاليق هذه النصوص والاستفادة منها.
|b Arab writers of poetry and prose were also familiar with the criticism that evaluated it. Contextual or textual criticism methods, which were embraced by many contemporary Arab critics, aimed to examine and critique Arab heritage works utilizing the instruments of these curricula up to the modern era, when western critical techniques emerged. These Western curriculum may they learn classical texts? They have a unique personality that is distinguished by a richness of knowledge, a vibrant culture, and the development of a wholly Arabic language. When we used these two techniques to a text by Al-Jahiz as a model with description and analysis, it became clear to us that even these two approaches' methodologies and procedural tools are unable to comprehend these writings. The result that we arrived at.
|
| 653 |
|
|
|a الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر، ت. 255 هـ.
|a الشعر العربي
|a النثر العربي
|a النقد الأدبي
|a النصوص التراثية
|
| 692 |
|
|
|a مناهج
|a نقد
|a نص تراثي
|a الجاحظ
|b Heritage Texts
|b Critical Approach
|b Al-Jahiz
|
| 700 |
|
|
|a بن الشيخ، أحلام
|g Ben Chikh, Ahlem
|e م. مشارك
|9 55664
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 003
|e Al - Hikma Journal of Philosophical Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-falsafiyyaẗ
|l 003
|m ع3
|o 1460
|s مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
|v 010
|x 2353-0499
|
| 856 |
|
|
|u 1460-010-003-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1322606
|d 1322606
|
