العنوان بلغة أخرى: |
Poetic Image in the Contradictions of Jarir: A Literary Rhetorical Study |
---|---|
المصدر: | مجلة آداب |
الناشر: | جامعة أم درمان الأهلية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | أحمد، محمد الأمين تقي الدين إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Muhammad Al-Amin Taqi Al-Din Ibrahim |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السودان |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 29 - 46 |
رقم MD: | 1322835 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
جرير | الصورة | الشعرية | التشبيه | الأخيلة | Jarir | Image | Poetic | Analogy | Imaginations
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الشعر عند جرير حافل بألوان الخيال وصنع الصورة الجديدة المبتكرة ولقد اهتم النقاد منذ القدم بالصورة وبينوا آراءهم فيها. وإن اختصرت تلك الآراء والجهود في بداياتها على جانب من جوانب الصورة الفنية ويعني به الجانب البلاغي ومفهوم الصورة الشعرية في شعر جرير لم يبق حبيس دائرة البلاغة في تشبيه واستعارة وكناية وإنما تجاوزها لصور أخرى كالصور اللونية والنفسية والخيالية والحسية. هدفت الدراسة إلي معرفة الصورة الشعرية التي هي روح الشعر ووسيلة الشاعر للتعبير عن معانيه والتأثير في المتلقي وهي الوسيلة التي عن طريقها ينقل إلينا الشاعر تجربته التي عاشها كما ينقل إلينا عواطفه وأفكاره ورؤاه التي أفرزت هذه الصورة وأيضا أن الصورة البيانية تقوم علي إحساس حسي متين؛ تكمن أهمية الدراسة في أن شعر جرير يتميز بملامح فنية أبرزها أنه في شعره يجول في ساحات واسعة الأرجاء متعددة الجوانب، فقد طرق أكثر الأغراض الشعرية وأجاد فيها والصور والأخيلة جاءت في شعره متصلة بالبادية التي ارتبطت حياته بها أشد الارتباط؛ أتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ وقسمت إلي ثلاثة محاور المحور الأول التشبيه المحور الثاني الاستعارة المحور الثالث الكناية؛ توصلت الدراسة إلي النتائج الآتية: الصورة الشعرية هي امر متعلق بالأدب وجماليات اللغة ولها دلالات مختلفة وترابطات متشابكة ارتبط مفهوم الصورة بالإبداع الشعري وتعددت مفاهيمها شعر جرير ذا أسلوب فريد وحس لفظي رائع ويتجلى ذلك من خلال التشبيهات أيضا استخدم جرير أسلوب السخرية والتهكم لذا مال إلي الإقذاع والفحش والإسفاف. توصي الدراسة بدراسة المستوي الإيقاعي في نقائض جرير ودراسة التناص القرآني في شعر جرير كما توصى بدراسة أدب الطبائع في نقائض جرير والأخطل. Of poetry at Jarir full of colors of imagination, and the creation of the new innovative image, and critics since ancient times have taken care of the image and stated their opinions in it. Those opinions and efforts in their beginnings on one aspect of the artistic image, meaning the rhetorical aspect and the concept of the poetic image in Jarir’s poetry. It did not remain confined to the circle of rhetoric in analogy, metaphor, and metonymy, but rather transcended it to other images such as chromatic, psychological, imaginative and sensual images. The study aimed to know the poetic image that It is the spirit of poetry and the poet’s means of expressing his meanings and influencing the recipient, and it is the means through which the poet conveys to us his experience that he lived, as well as conveys to us his emotions, thoughts and visions that produced this image, and also that the graphic image is based on a solid sensory feeling; The importance of the study lies in the fact that Jarir’s poetry is characterized by artistic features, most notably that in his poetry he wanders in wide yards of many sides. He has used most of the poetic purposes and excelled in them, and images and fantasies came in his poetry related to the beginning, with which his life was closely linked; The study followed the descriptiveanalytical approach, and was divided into three axes, the first axis is metaphor, the second axis is metaphor, and the third axis is metonymy. The study reached the following results: the poetic image is a matter related to literature and the aesthetics of language, and it has different connotations and intertwined connections. To the obscenity, obscenity and despondency. The study recommends studying the rhythmic level in the contradictions of Jarir, and studying the Qur’anic intertextuality in Jarir’s poetry, and also recommends studying the literature of nature in the contradictions of Jarir and Al-Akhtal. |
---|