LEADER |
03336nam a22002537a 4500 |
001 |
2081929 |
024 |
|
|
|3 10.34277/1460-010-003-025
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a سفيان، فاتن
|e مؤلف
|9 701178
|
245 |
|
|
|a الدولة الوطنية والعنف الطائفي في فكر ناصيف نصار
|
246 |
|
|
|a The National State and Sectarian Violence in the Thought of Nassif Nassar
|
260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2022
|g أكتوبر
|
300 |
|
|
|a 506 - 527
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتصدر سؤال العنف الساحة الفكرية والفلسفية، وتعد مسألة الهويات الجزئية من أبرز المسائل المطروحة في إطاره، بحيث أصبح العنف بين الطوائف يهدد استقرار الدول وديمقراطيتها، وظلت الدول العربية في محاولة تطبيق نموذج الدولة القومية تعيش نوع من الصراع الداخلي، فحتى الجماعات التي تتحدث نفس اللغة وتدين بنفس المعتقد، وتشترك في نفس الثقافة، لم تتمكن من الاندماج الحقيقي داخل المجمع. وفي محاولة لتقديم حلول رأى ناصيف نصار أن الحل في الخروج من مأزق الطائفية هو التأسيس لمجتمع جديد يتحمل كل الاختلافات، ولم يعتبر التنوع خطر مهدد وقاتل للدولة الوطنية وإنما رأى في فسيفساء الهويات داخل الدولة الواحدة إثراء وتشجيع على الإبداع يربطهم شعور الانتماء الذي يبرر الانتقال من مفهوم الدولة إلى مفهوم الأمة وذلك لا يكون إلا في مجتمع علمي علماني ديمقراطي.
|b The question of violence is at the fore in the intellectual and philosophical area, and the issue of partial identities is one of the most prominent issues raised in its framework, so that violence between sects threatens the stability and democracy of states. So the Arabic countries kept trying to apply the example of a national country, but they still live kinds of inner struggle. Even with those who have the same belief and share the same culture, it was not able to truly integrate, and in an attempt to provide solutions, Nassif Nassar saw that the solution to getting out of the sectarian impasse is the establishment of a new society that bears all differences, a scientific, secular, democratic society
|
653 |
|
|
|a نصار، ناصيف
|a العنف الطائفي
|a الحياة السياسية
|a المسارات السياسية
|
692 |
|
|
|a طائفة
|a انتمائية
|a ناصيف نصار
|a دين
|a عنف
|b Sect
|b Belonging
|b Nassif Nassar
|b Religion
|b Violence
|
700 |
|
|
|a بن سعيد، محمد
|g Bensaid, Mohamed
|e م. مشارك
|9 612168
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 025
|e Al - Hikma Journal of Philosophical Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-falsafiyyaẗ
|l 003
|m ع3
|o 1460
|s مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
|v 010
|x 2353-0499
|
856 |
|
|
|u 1460-010-003-025.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1322916
|d 1322916
|