| المستخلص: |
عني هذا البحث باستقصاء المفهوم الجمالي للمأسوي وفق منظور نظريات علم الجمال، وحدد المفهوم الإجرائي الذي استعمله في الكشف عن تجليات المأسوي في قصص رقص سماح على أنغام زرياب لمؤلفها محمد عبد الرحمن يونس، وتوسل استعمال المنهج الوصفي التحليلي المستند إلى منظور علم الجمال والنقد الثقافي. ويهدف هذا البحث إلى الكشف عن مكونات المأسوي في هذه القصص بدراسة تجلياته في المكان المأسوي الذي اكتسب المأسوية من شكله الموغل في البؤس والضيق والقذارة، وأجوائه المتولدة من أفعال كائناته التي فرضت على شخصيات القصة الرئيسة انعدام التوافق، والإحساس بالاغتراب المأسوي، فعاشت سلسلة عذابات، وصراعات مع واقع أحبطها، وجعلها تحيا فريسة إحساس مأسوي مهيمن يصبغ سلوكها وأفعالها ورؤاها، واعتمد البحث على تحليل النسق الثقافي الذي توارى خلف السرد الذي نسج تكوينات المأسوي، والأهداف العميقة للقص الذي كان قناعا جماليا لمقولاته الثقافية.
This research is about investigating the aesthetic concept of the tragic according to the perspective of the theories of aesthetics, and define the procedural concept that he used to reveal the tragic manifestations in Samah's dance stories on the melodies of Ziryab, authored by Muhammad Abdul Rahman Younis, and he begged to use the descriptive analytical method that based on the perspective of aesthetics and cultural criticism, And this research aims to reveal the components of the tragic in these stories by studying its manifestations in the tragic place that acquired tragedies from its deep form in misery, narrowness and filth, and its atmosphere generated from the actions of its beings that imposed on the main story characters a lack of compatibility and a sense of tragic alienation, so she lived a series of torments, and conflicts with A reality that frustrated her and made her live a prey to a dominant tragic feeling that stains his behavior, actions and visions. The research relied on analyzing the cultural pattern that hid behind the narrative that weaved the tragic formations, and the deep goals of the story, which was an aesthetic mask for his cultural sayings.
|
