ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جدلية المادة، الصورة والروح في الفكر الصوفي الأكبري عند ابن عربي

العنوان بلغة أخرى: Dialectics of Matter, Form and Spirit in the Akbari Sufi Thought According to ibn Arabi
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: عويسي، عثمان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: شريفي، فاطيمة (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 1017 - 1031
DOI: 10.34277/1460-010-003-050
ISSN: 2353-0499
رقم MD: 1323090
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
حب | صوفية | مادة | صورة | روح | التصوف | Love | Mysticism | Matter | Image | Spirit | Mysticism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
LEADER 03375nam a22002537a 4500
001 2082084
024 |3 10.34277/1460-010-003-050 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 701243  |a عويسي، عثمان  |e مؤلف 
245 |a جدلية المادة، الصورة والروح في الفكر الصوفي الأكبري عند ابن عربي 
246 |a Dialectics of Matter, Form and Spirit in the Akbari Sufi Thought According to ibn Arabi 
260 |b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع  |c 2022  |g أكتوبر 
300 |a 1017 - 1031 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن المتتبع للنصوص الإبداعية الصوفية يفاجأ بذلك التصعيد المذهل للدلالة الجديدة المستمدة من الدلالة القديمة، ولا عجب فتراثنا العربي فضاء يسمح للطاقة المتخيلة بالعبور إلى الماوراء، واللامتناهي. وابن عربي كسليل طائفة يحدثها قلبها عن ربها بلور الكثير من المفاهيم. واستطاع أن يجمع بين ما هو معنوي صرف، وبين ما هو حسي مدرك، وبين الغيبي والمشاهد، ولم يكن لتباين المصطلحات، وما تكتنزه من حمولات معرفية عتيقة لتعيق رؤيته المتصلة بالأصل أو الحقيقة. ولعل في جدلية المادة، الصورة، والروح التي هي موضوع مقالنا ما يجلي رؤيته الموصولة بالآفاق، وكيف أوجد أواصر حميمية بينها في ظل الحب الإلهي؛ مترصدا نيل المقصود وتحقيق المراد المنشود.  |b The follower of Sufi creative texts is surprised by this amazing escalation of the new connotation derived from the old connotation, and it is no wonder that our Arab heritage is a space that allows the imaginary energy to cross into the beyond and the infinite. Ibn Arabi, as a descendant of a group whose heart talks about its Lord, crystallizes many concepts, and was able to combine what is purely spiritual, and what is perceptible sensory, and between the unseen and the scenes, and it was not for the contrast of terminology, and what he hoards of an ancient cognitive load to hinder his vision related to the origin, or the truth. . Perhaps in the dialectic of matter, image, and spirit, which is the subject of our discussion, what makes clear his vision connected to the horizons, and how he created intimate bonds between them in the shadow of divine love; 
653 |a التصوف الإسلامي  |a ابن عربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.  |a الأدب الصوفي  |a النصوص الأدبية  |a الفكر الصوفي 
692 |a حب  |a صوفية  |a مادة  |a صورة  |a روح  |a التصوف  |b Love  |b Mysticism  |b Matter  |b Image  |b Spirit  |b Mysticism 
700 |9 701244  |a شريفي، فاطيمة  |e م. مشارك 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 050  |e Al - Hikma Journal of Philosophical Studies  |f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-falsafiyyaẗ  |l 003  |m ع3  |o 1460  |s مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية  |v 010  |x 2353-0499 
856 |u 1460-010-003-050.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1323090  |d 1323090 

عناصر مشابهة