| LEADER |
02930nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2082110 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الكعبي، نادية هناوي سعدون
|g Al-Kaabi, Nadiah Henawi Saadoun
|e مؤلف
|9 238026
|
| 245 |
|
|
|a أحفاد سقراط الفلسفة من التعالي إلى العموم
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2022
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 82 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف المقال عن الفلسفة من التعالي إلى العموم في كتاب أحفاد سقراط. تمثلت في الكتاب فاعلية الفلسفة في شعبويتها بصور عدة، منها مرافقة الفلاسفة وقد ناف عمر مرافقة علي حسين للفلاسفة أكثر من خمسة عقود، ولأن التفلسف والفلسفة سيان فلا حاجة إلى التخصصية كما لا تفضيل لأقطاب معرفية بعينها دون غيرها، بل هي المداومة بأفقية لا فرق فيها بين السطحي والباطني، أما قوة المداومة فتتحدد بحسب ما تثيره الفلسفة في الذات القارئة من إدهاش. وقد وجد علي حسين في الصحافة مجالا لإدخال الفلسفة من بابها بوصفها أوسع الأبواب تماسا مع الحياة في مجريات واقعها المتسارع والمتضارب والشعبوي. وتعد الفلسفة الميدان الذي أتقن علي حسين تضمينه في مقالاته الأدبية، محشدا فيها كثيرا من أسماء الأعلام والمدارس والمفاهيم والتيارات. فبالنظر إلى مقالاته الأدبية نجد أنها لا تخلو من فكرة يتبناها بموضوعية وهو واثق من جدتها فحين تناول سيرة الكندي أكد أنه صاحب الفضل في الصياغة الأولى لفكر الفلسفة الإسلامية، واجدا في كتابه رسالة في حدود الأشياء ورسومها قاموسا فلسفيا ودفاعا عن الفلسفة ضد خصومها وإيمانا أن لا تعارض بين الفلسفة والدين أو يتبنى أفكار بعض الفلاسفة أو يستوحي منها أفكاره مثل اعتداده بكتاب الروائية سو بريدو (أنا عبوة ديناميت) عن سيرة نيتشه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفلسفية
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الفلسفات الحداثية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Philosophy
|c 027
|l 034
|m ع34
|o 1404
|s إبداع - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1404-000-034-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1323113
|d 1323113
|
