ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القوة والتنازع:>الوصف

القوة والتنازع: منطق الوجود والعلاقات الدولية بين الفلسفة النيتشوية والواقعية السياسية

العنوان بلغة أخرى: Power and Conflict: The Logic of Being and International Relations between Nietzschean Philosophy and Political Realism
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: بوجاوي، ناصر الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 799 - 819
DOI: 10.34277/1460-010-003-039
ISSN: 2353-0499
رقم MD: 1323511
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
السياسة الدولية | العلاقات الدولية | الفلسفة النيتشوية | نيتشه، فريدريش فيلهيلم، ت. 1900 م. | الفضاء السياسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
إدارة القوة | السيطرة | الصراع | الفوضى | توازن القوى | Will to Power | Domination | Conflict | Anarchy | Balance of Power
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث مقاربة تفسيرية اضطلع بها نيتشه في فهم الوجود بعامة وأعلام الواقعية السياسية في فهم السياسة الدولية بخاصة وتقوم هذه المقاربة على مفهوم إرادة القوة. ولقد ترتب عن اتخاذ القوة مبدأ تفسيريا العديد من الاستلزامات منها تبعية التوازن للنسق الفوضوي للدول وجوهرانية الصراع وحتمية السيطرة. وقد طرحنا على ضوء هذا كله إشكاليتين أساسيتين وهما: ما طبيعة المساعي إلى القوة؟ وما الذي يلزم عنها وجوديا ودوليا؟. وقد اتبعنا للإجابة عن الإشكالات المطروحة ثلاثة مناهج: المنهج الفينومينولوجي للوقوف على معنى المبدأ (إرادة القوة) كما يتبدى في نصوص نيتشه والواقعيين السياسيين، المنهج التحليلي لتشريح المفاهيم الكبرى لكل من المقاربتين، المنهج التركيبي لإعادة بناء معطيات البحث وفق نظرة بنيوية. وخلصنا إلى كون إرادة القوة غريزة أصلية متجذرة في الوجود (نيتشه) والنسق الدولي (أعلام الواقعية السياسية) وإلى مفعولية التوازن وظرفية السلام.

This paper deals with a fundamental concept undertaken by Nietzsche to explain being in general and by the theorists of political realism to develop an explanation of international politics, this concept is none other than the will to power considered as a principle. We have posed two fundamental problems: How to define the nature of this principle, and what are the consequences that follow from it? To answer this question, I adopted three methods: the phenomenological method to grasp the meaning of power in Nietzsche and the realists, the analytical method to examine the major concepts of two approaches, and the synthetic method to reconstruct the data under a structural view. We concluded that the will to power is an original drive rooted in being (Nietzsche) and in the international system (political realists) and that the balance of power is only a passive effect and peace is only ephemeral.
ISSN: 2353-0499

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.