ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نصوص إباضية مخطوطة في فلسفة ال...>الوصف

نصوص إباضية مخطوطة في فلسفة المعرفة: الحواس والمحسوسات

العنوان بلغة أخرى: Manuscripts Ibadi Texts on the Philosophy of Knowledge: Senses and Perceptions
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة العربي التبسي تبسة
المؤلف الرئيسي: بلقاسم، عبدالرزاق (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الحاج، دواق (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 120 - 138
ISSN: 1112-685x
رقم MD: 1323638
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
فلسفة المعرفة | النصوص الفلسفية | النصوص الإباضية | علم الكلام
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحواس والمحسوسات | علاقات النصوص | علم الكلام | الإباضية المغاربية | نظرية المعرفة | Senses and Sensory Objects | Texts Relations | Theology | Ibadi Maghreb | Epistemology
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: محاولة للحفر في مصادر علم الكلام الإباضي المغاربي القديم الذي لا يزال مخطوطا، بهدف استخراج نصوص فلسفية حقيقية، على أن تكون نصوصا كاملة من حيث المضمون وكافية من حيث الحجم، ولا تحتاج إلى تأويل في غير ظاهر النص، حيث يمكن تصنيف هذه النصوص المستخرجة تحت أحد مباحث الفلسفة التقليدية، وتحديدا "نظرية المعرفة"، والمنهج المعتمد في عملية التنقيب هذه هو "علاقات النصوص واستخراجها". وحتى تكون الدراسة واضحة المعالم، سوف نبحث في ثلاث من أقدم المصادر الكلامية الإباضية من القرن الرابع والخامس والسادس للهجرة. المصدر الأول "التحف المخزونة" لأبي الربيع سليمان بن يخلف المزاتي (ت 471 ه). أما المصدر الثاني فهو: " كتاب شرح الجهالات" مؤلفه: "أبو عمار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني" توفي 571 ه"، والذي لا يزال مخطوطا. أما المصدر الثالث فهو "مخطوط كتاب السؤالات" المنسوب إلى "أبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي المرغني" توفي 550 ه. أما النص الذي نعمل على استخراجه من هذه المصادر الثلاث فله مضمون معرفي واحد هو: "الحواس والمحسوسات".

An attempt to dig into the sources of the ancient Maghreb Ibadhi theology, which is still in manuscript and to extract real philosophical texts that are complete in terms of number and size and do not require interpretation or reading in the apparent meaning of the text. Which can be classified under the philosophical traditional subject that is the theory of knowledge according to the most recent methods of how to behave with heritage which is texts relations’? In order for the study to be clear, we will look at the three oldest Ibadhi speech sources before the sixth century of AH: The stored antiques: by Abu Al-Rabee Suleiman bin Khalaf Al-Mazzati, the Book of Sharh al-Jahalat” by “Abu Ammar Abd al-Kafi al-Tanawti ” and. the Book of Questions” by “Abu Amr Othman bin Khalifa Al-Sufi ”.
ISSN: 1112-685x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.