ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأبعاد النفسية في رواية "غبار 1918 م." لفاتن المر: دراسة سيكولوجية

العنوان بلغة أخرى: A Study of the Social Dimensions in the Novel "Dust 1918 AD." by Faten El-Mur
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عموري، نعيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Amouri, Naeem
مؤلفين آخرين: مهدي زاده، محمود آبدانان (م. مشارك) , كاظم، غسان صابر (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع47
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 47 - 70
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1324368
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
نقد | المنهج الاجتماعي | رواية | غبار 1918 م. | Criticism | Social Method | Novel | Dust | 1918 AD.
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05947nam a22002657a 4500
001 2083188
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a عموري، نعيم  |g Amouri, Naeem  |e مؤلف  |9 281812 
245 |a الأبعاد النفسية في رواية "غبار 1918 م." لفاتن المر:  |b دراسة سيكولوجية 
246 |a A Study of the Social Dimensions in the Novel "Dust 1918 AD." by Faten El-Mur 
260 |b جامعة واسط - كلية الآداب  |c 2022 
300 |a 47 - 70 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعد السلوكيات السلبية والظواهر الاجتماعية التي تؤسس للعنف، ظواهر في الواقع مفروضة قسرا على المجتمع الشامي، وهي تخالف الأخلاق والأسس النمطية المشكلة تاريخيا، إذ تثير هذه الرواية مسألة خطيرة وحساسة من خلال اهتمامها بالجانب الإنساني وإخفاقاته، وحيث أكدت الرواية أنها عمل فني سلط الضوء على مشاكل اجتماعية متأصلة قد يكون خلفها الاستعمار والسلطة المستبدة، إذ لا يمكن أن نتصور الأديب يكتب منعزلا عن مجتمعه، فمنذ النشأة الأولى للأدب الروائي والأديب ملتزم بقضايا وهموم المجتمع فهو يعيش في صراع بين الواقع وبين ما يفرضه الفن والجمال والإبداع، فهذه العلاقة بين الأديب والمجتمع ما هي إلا علاقة تبادلية فكلاهما يؤثر في الأخر. فالأدب هو محصلة نهائية تجتمع تحت مظلته عوامل مجتمعية ونفسية وتاريخية أو ثقافية وحتى سياسية، فكل أدب هو صورة وتجربة واقعية تمر عبر سياقات الخيال ويعكس مظهرا من مظاهر الحياة الاجتماعية بما يمتلك من قدرة على ربط الحاضر بالماضي وترسيخ قيم المحبة والخير. أن هذا العالم الذي ابتكرته الكاتبة، إنما هو واقع وصورة تتكرر لأشخاص قد اختاروا الشر بصورة طوعية كوسيلة لإضفاء المقبولية على أفعالهم، ولعل وضع التفسيرات لمثل هذه المجازر تجعل منها قضايا اجتماعية وأخلاقية أكثر منها سياسية، بل العكس أن وضع التفسيرات والتحليلات النفسية والأسباب وراء هذا الانكسار في الشعوب المقهورة أمام الشر الذي لا يزال يهدد كيانها ووجودها. إن الخوف وما ينتج عنه، من الموضوعات التي أثارت الجدل في الوقت الراهن والذي يدفعنا إلى معالجة هذا المصطلح في رواية غبار التي كشفت وجه الشر في وجوه مختلفة ولأسباب مختلفة أيضا، من المستعمر العثماني والفرنسي إلى بواعثه الكامنة في نفوس الشعب الواحد ضد الأقليات الدينية والقومية كمكون الأرمن الذين تحدثت عنهم الرواية في أكثر فصولها.  |b Negative behaviors and social phenomena that establish violence are, in fact, coercively imposed on the Levantine society, and they contradict the morals and stereotypical foundations formed historically. An inherent social aspect that may be left behind by colonialism and tyrannical authority, as we cannot imagine the writer writing in isolation from his society. It is only a reciprocal relationship, and both affect the other. Literature is a final outcome that brings together societal, psychological, historical, cultural and even political factors. Every literature is an image and a realistic experience that passes through the contexts of imagination and reflects an aspect of social life with its ability to link the present with the past and consolidate the values of love and goodness. That this world that the writer created is a reality and a recurring image of people who have voluntarily chosen evil as a means to confer acceptance on their actions, and perhaps putting explanations for such massacres make them social and moral issues rather than psychological ones. In the oppressed peoples, before the evil that still threatens their existence and existence. Fear and what results from it are among the topics that have stirred controversy at the present time and which prompts us to address this term in the novel Ghubar, which revealed the face of evil in different faces and for different reasons as well, from the Ottoman and French colonizers to its latent motives in the souls of one people against religious and national minorities as a component The Armenians who spoke about the novel in most of its chapters. 
653 |a الظواهر الاجتماعية  |a تحليل المحتوى  |a الأعمال الأدبية  |a علم النفس الاجتماعي  |a السلوكيات العدوانية 
692 |a نقد  |a المنهج الاجتماعي  |a رواية  |a غبار 1918 م.  |b Criticism  |b Social Method  |b Novel  |b Dust  |b 1918 AD. 
700 |a مهدي زاده، محمود آبدانان  |g Mahdizadeh, Mahmood Abdanan  |e م. مشارك  |9 486591 
700 |9 702022  |a كاظم، غسان صابر  |e م. مشارك 
773 |4 الفلسفة  |4 علم اللغة  |6 Philosophy  |6 Linguistics  |c 003  |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences  |f Lārk  |l 047  |m ع47  |o 2335  |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية  |v 000  |x 1999-5601 
856 |u 2335-000-047-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1324368  |d 1324368