العنوان بلغة أخرى: |
The Duality of the Real and the Mythic In Resalat Al-Tawabe'a and Al-Zwabe by Ibn Shahid Alandalusi, D. 426 AH. |
---|---|
المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | محمد، حسن منصور (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mohammed, Hasan Mansoor |
المجلد/العدد: | ع47 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 106 - 127 |
ISSN: |
1999-5601 |
رقم MD: | 1324500 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التوابع | الزوابع | الواقعي | الخرافي | Resalat Al-Tawabe'a and Alzwabe | Realistic | Mythical
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن حقيقة مقاصد ابن شهيد الخيالية، المتضمنة رحلة فنية أدبية إلى عالم الجن يحكي فيها ابن شهيد التقائه بشياطين كبار الشعراء والكتاب السابقين، وتكشف الدراسة عن نصوص أدبية بأسلوب قصصي يجمع بين واقع ابن شهيد وعصره وخرافة مبطنة بلعبة سردية تقوم على التورية واستعمال ما هو غير معقول للحديث عن آرائه في مجالات شتى منها: آراؤه الأدبية والنقدية، وأخرى جاءت خارج الأدب مثل السياسة وطبيعة وعي المجتمع والمتلقي. وتكمن هذه الفكرة في محاولة ابن شهيد للالتفاف على الكلام المباشر إلى الدخول في عوالم سحرية وصور فنطازية، عبر في ضوئها عن مواقف جادة مثلت المسكوت عنه في مذهب ابن شهيد الأدبي، واتجاهه النقدي، ولعله وجد نفسه في رفعة عن الرد على الخصوم مكاشفة، لذا لجأ إلى هذا الأسلوب الفني الخيالي في مخاطبتهم ومما سوغ مضامينه الخيالية ذات الاتجاه العجائبي، فضلا عن إظهار مقدرته الأدبية ونقده للسلطة الثقافية لا سيما الكتاب والشعراء. This article seeks to reveal the reality of Ibn Shahid’s fictional purposes where his fiction sets off a literary artistic journey to the world of the jinn. The world where Ibn Shahid meets with the demons of the great former poets and writers. The study reveals literary texts written in a narrative style that combines the reality of Ibn Shahid and his time with a myth lined with a narrative game based on puns and the use of what is unreasonable to talk about his views in various fields, including his literary and critical opinions, and others fields such as politics and the nature of community awareness and the audience. This is obvious in Ibn Shahid’s attempt to circumvent direct speech and enter into magical worlds and fantasies, in the light of which he expressed serious positions that represented the unspoken in Ibn Shahid’s literary doctrine, and his critical method , and perhaps he found himself in a position to respond publicly to his opponents, so he resorted to this imaginary artistic method in addressing them, which justified his imaginary contents of a miraculous direction, as well as showing his literary ability and his criticism of cultural authority, especially writers and poets. |
---|---|
ISSN: |
1999-5601 |