| LEADER |
03160nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2083419 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عباس، فدوى فؤاد
|e مؤلف
|9 632945
|
| 245 |
|
|
|a مصادر عروبة القدس "1-2"
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2022
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 119 - 124
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقى المقال الضوء على موضوع بعنوان مصادر عروبة القدس. عرض المقال كتاب بعنوان القدس في الشعر العربي للكاتب إبراهيم حلمي. تحدث الكاتب عن مدينة القدس وتاريخها العريق، ويؤكد سميح القاسم الشاعر الفلسطيني على عروبة القدس، وبين أنين القدس تحت سيطرة العسكر الصهاينة الأغراب الذين يدعون أنها يهودية. وأشاد الكاتب بقدرة المدينة على الصمود فالصمود موهبة عند أهل القدس خاصة والفلسطينيين عامة. أشار الكتاب إلى أن الكاتب ركز على قضية القدس في الشعر العربي، وتحدث بحزن وأسى عن قضية القدس وما تجنيه من تحديات لا تنتهي، علما بأن تراث القدس إسلامي. وتحدث عن عروبة النشأة، دار حوار نقاش حاد حول موقع مدينة القدس، ويدقق المؤرخون من علماء الآثار على أن اليبوسيين هم المؤسسين لمدينة يبوس، وهو أقدم اسم للمدينة، وأن اليبوسيين هم أول من بنوا أسوار مدينتهم مما عرف بالسور الأول، وموقع السور كان قريبا مما يعرف اليوم بباب الخليل وحي الأرمن، وحي النبي داود حتى التلال الواقعة شرقي الحرم. وأكد جمال حمدان على أن موقع القدس هو نقطة التقاء طريق الحركة التاريخي من الشمال إلى الجنوب على طول الهضبة الوسطى. وتحدث عن الهجرة الأولى ثم تتابعت بالهجرة الثانية والثالثة. وبين أن الإسلام مصدر من مصادر عروبة القدس. واختتم المقال بالإشارة إلى المسجد الأقصى من المساجدالتي تشد لها الرحال، وازدهر بيت المقدس بعد إنقاذها من الصليبيين منذ العهد الأيوبي وخاصة زمن المماليك، وكانت تدرس به المذاهب الثلاثة الشافعي، والمالكي، والحنفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القصائد الشعرية
|a القدس عربية
|a القدس القديمة
|a التسامح الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 015
|l 414
|m ع414
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-414-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1324618
|d 1324618
|
