ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأثر الاجتماعي للكنائس والأديرة في دمشق في العصر الأموي "41-132 هـ. / 661-749 م."

العنوان بلغة أخرى: Social Impact of Churches and Monasteries in Damascus in the Umayyad Era "41-132 AH. / 661-749 A.M."
المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: المياحي، سلسبيل جابر عناد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Almaeahy, Salsabeel Jabir Inad
المجلد/العدد: ع116
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 196 - 211
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1324737
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03720nam a22002177a 4500
001 2083514
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 403207  |a المياحي، سلسبيل جابر عناد  |e مؤلف  |g Almaeahy, Salsabeel Jabir Inad 
245 |a الأثر الاجتماعي للكنائس والأديرة في دمشق في العصر الأموي "41-132 هـ. / 661-749 م." 
246 |a Social Impact of Churches and Monasteries in Damascus in the Umayyad Era "41-132 AH. / 661-749 A.M." 
260 |b الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية  |c 2022 
300 |a 196 - 211 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعد دمشق قصبة بلاد الشام، وعاصمة الخلافة الأموية، إذ تمتعت بمكانة هامة منذ أقدم العصور، هذا بالتالي جعلها محط أنظار العالم الإسلامي، فضمت أجناسا مختلفة من المسلمين والنصارى واليهود وغيرهم، وكان للجميع حرية ممارسة شعائرهم الدينية، بعد إن وضعت عهودا للصلح بينهم وبين المسلمين بعد الفتح الإسلامي تضمنت عدة بنود منها إقرارهم على منازلهم وكنائسهم، وتمتعهم بالحماية في ظل الحكم الإسلامي مقابل دفع ضريبة الجزية عن رؤوسهم والخراج عن أراضيهم، وبالتالي كانت الكنائس والأديرة موضع اهتمام الخلفاء الأمويين، حتى إنهم اتخذوها موضع راحتهم، وعدت كذلك بمثابة نزل للمسافرين وعابري السبيل، وموقع هذه الأديرة أما بين قمم الجبال أو المدن والأرياف والبراري، وفي كل دير كانت هناك كنيسة يصلي فيها الديرانيون، تحوي صوامع تستوعب فيها الرهبان، وفيه مجموعة من المرافق، منها المخازن وبيوت الطعام وخزائن الكتب.  |b Damascus is the Kasbah of the Levant, the capital of the Umayyad caliphate, She has enjoyed an important place since the earliest times, thus making it the focus of the Islamic world. Different races of Muslims, supporters, Jews and others were annexed, and everyone was free to practise their religion, After establishing covenants for reconciliation between them and Muslims after the Islamic conques, a number of items included approval of their homes and churches They are protected under the Islamic rule in exchange for payment of the tribute tax for their heads and the departure from their lands. So the churches and monasteries were of interest to the Umayyad successors, so they took it to their comfort, It was also promised as a lodge for travelers and crossers, and the location of these monasteries between mountain peaks or cities, Ariaf and wilderness, And in every monastery there was a church where the Deranians prayed, It contains silos that accommodate monks, and has a range of facilities, including warehouses, dining houses and bookcases 
653 |a العصر الأموي  |a المصادر التاريخية  |a الفتح الإسلامي  |a دور العبادة المسيحية  |a العقيدة المسيحية 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 012  |e Journal of the Faculty of Basic Education  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-muʻallimīn  |l 116  |m ع116  |o 1156  |s مجلة كلية التربية الأساسية  |v 000  |x 8536-2706 
856 |u 1156-000-116-012.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1324737  |d 1324737 

عناصر مشابهة