العنوان بلغة أخرى: |
Managing Diversity, Pluralism and Coexistence in Islamic Law from a Contemporary Perspective |
---|---|
المصدر: | مجلة التراث |
الناشر: | جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها |
المؤلف الرئيسي: | السكر، فايزة إبراهيم محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Sokar, Fayzeh |
مؤلفين آخرين: | السكر، عبدالكريم صالح (م. مشارك) , الغزاوي، إيمان أحمد خليل (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج12, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 97 - 117 |
DOI: |
10.35918/1064-012-003-005 |
ISSN: |
2253-0339 |
رقم MD: | 1324825 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
إدارة | تنوع | أقليات | معاصرة | تعايش | Management | Diversity | Minorities | Contemporary | Coexistence
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتنوع البشر بأشكالهم ومعتقداتهم ويتعايشون فيما بينهم فلا يستغني الإنسان عن غيره من الناس حتى لو اختلفت أجناسهم وأديانهم ولا تستغني الجماعات البشرية عن غيرها لو اختلفت خصوصا إذا تشاركت في الوطن الذي يقتضي بطبيعته المشاركة في المعيشة والمصير. وإن إدارة المجتمع المتعدد العرقيات والأقليات والطوائف تشكل تحديا كبيرا حيث تعاني الأقليات والعرقيات كثيرا من الظلم والتهميش والعنف أحيانا في كثير من دول العالم، وإذ أكثر الأقليات تعرضا للظلم في العالم هي الأقليات المسلمة على الرغم من أن مواثيق الأمم المتحدة التي نصت على حقوق الأقليات: "إن الجمعية العامة، إذ تؤكد من جديد أن أحد الأهداف الأساسية للأمم المتحدة، كما أعلنها الميثاق، هو تعزيز حقوق الإنسان والحريات الأساسية والتشجيع على احترامها بالنسبة للجميع، دون تمييز بسبب العرق أو الجنس أو اللغة أو الدين. وإذ تعيد تأكيد إيمانها بحقوق الإنسان الأساسية وبكرامة الإنسان وقيمته، وبالحقوق المتساوية للرجال والنساء وللأمم كبيرها وصغيرها، وإذ ترغب في تعزيز إعمال المبادئ الواردة الميثاق، والإعلان العالمي لحقوق الإنسان، واتفاقية منع جريمة إبادة الأجناس والمعاقبة عليها، والاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري، والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية الاجتماعية والثقافية، والإعلان المتعلق بالقضاء على جميع أشكال التعصب والتمييز القائمين على أساس الدين أو المعتقد، واتفاقية حقوق الطفل، وكذلك الصكوك الدولية الأخرى ذات الصلة التي اعتمدت على الصعيد العالمي أو الإقليمي وتلك المعقودة بين الآحاد من الدول الأعضاء في الأمم المتحدة. ولا يخفى على أحد عناية الإسلام بهذا الموضوع قبل كل ما جاءت به النظم البشرية من تشريعات، وهذا ما سيناقشه هذا البحث من حيث ما ورد في القرآن الكريم من نصوص وما ورد في السنة النبوية الشريفة، ومن اجتهادات الفقهاء مع ربط هذا كله بواقعنا المعاصر وما يمكن أن نستلهمه من التطبيقات المعاصرة مما يستلهم روح الإسلام في الطرق المثلى لإدارة شؤون المجتمعات الإسلامية التي تشتمل على الطوائف والعرقيات والأقليات المتنوعة. ويهدف البحث إلى تسليط الضوء على الوسائل العملية التي انتهجها الإسلام بنصوصه وتطبيقاته في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم وفي التاريخ الإسلامي من بعد في كيفية إدارة التنوع في المجتمع مع التركيز على نظرات معاصرة في شؤون هذه الإدارة مستمدة من فقه الإدارة في الإسلام الذي يحتل جانبا مهما من اجتهادات الفقهاء المعاصرين والمجامع الفقهية. Human beings vary in their races, color, and beliefs, and coexist with each other. Therefore, a person needs others regardless their race and religion. Human groups are not indispensable from others, especially if they share in the homeland, which requires by its nature participation in living and destiny. Managing a multi-ethnic society, minorities and communities pose a great challenge, as minorities and ethnicities suffer greatly from injustice, marginalization and sometimes violence in many countries of the world, and the most vulnerable minorities that face injustice in the world are Muslim minorities despite the fact that the United Nations Charters stipulate the rights of minorities as follows : The General Assembly, Reaffirming that one of the fundamental goals of the United Nations, as proclaimed by the Charter, is to promote human rights and fundamental freedoms and to encourage respecting these principles by all people, without discriminate with respect to race, sex, language or religion. Reaffirming its belief in basic human rights, in the dignity and value of the human being, and in the equal rights of men and women and nations and in the same way for small and big countries , and wishing to promote the implementation of the principles contained in the Charter, the Universal Declaration of Human Rights, the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, and the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, The International Covenant on Civil and Political Rights, the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, the Declaration on the Elimination of All Forms of Intolerance and Discrimination Based on Religion or Belief, the Convention on the Rights of the Child, as well as other relevant international instruments adopted at the global or regional level and those Held between states members of the United Nations." 2 It is clear to everyone that Islam cares about this subject before all the legislation of human systems, and this is what this research will deal with in terms of the texts of the Holy Qur’an and what is mentioned in the Prophet’s Sunnah, and the jurisprudence, while linking all this with our contemporary reality and that are inspired by contemporary applications according to the spirit of Islam in the optimal ways of managing the affairs of Islamic societies that include various sects, ethnicities and minorities. The aim of this research is to shed light on the practical methods adopted by Islam with its texts and applications in the era of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and in Islamic history in how to manage diversity in society with a focus on contemporary perspectives on the affairs of this administration, drawn from the jurisprudence of management in Islam, which occupies an important aspect in the jurisprudence of contemporary jurists and jurisprudence councils. |
---|---|
ISSN: |
2253-0339 |