ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة: دراسة تفسيرية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: A Male Fornicator Would Only Marry a Female Fornicator or Idolatress: Comparative Quran Exegesis Study
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: الشريف، عامر محمد عدنان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: النصيرات، جهاد محمد فيصل (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج30, ع4
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 980 - 1009
ISSN: 2410-8715
رقم MD: 1325138
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التفسير المقارن | نكاح الزناة | الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة | Comparative Quran Exegesis | Fornicators Marriage | A Male Fornicator Would Only Marry a Female Fornicator or Idolatress
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث: دراسة وتحليل آية من كتاب الله –عز وجل-أشكل وأعضل معناها، وتباينت الآراء فيها، وهي قول الله تعالى: (الزَّانِي لا يَنكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً..) (النور: 3)؛ ذلك لأن حمل النكاح في الآية على التزويج لا يلائم ذكر المشركة والمشرك، وحمل النكاح على الوطء لا يلائم الأحاديث الواردة والمتعلقة بالآية، وهو ناشئ من خلاف المفسرين في دلالة لفظة النكاح، هل هي بمعنى العقد أم الوطء؟ وهل صدر الآية على الأصل في الخبرية أم يراد به النهي؟ لذلك كان من المهم أقوال المفسرين في الآية، وجمعها، وتوجيهها والموازنة بينها، والبناء عليها؛ للوصول لنتيجة أقرب للدقة في تجلية مراد الله منها.

This research aims to: Study and analyze a verse in the book of Allah- most High most Majestic- in which was disputed and differed upon. the verse is “A male fornicator would only marry a female fornicator or idolatress” (Sura An-Nour:3); Because attributing Nikah in this Ayah to lawful marriage does not serve the context of mentioning idolator and idolatress. And, referring Nikah to sexual-intercourse isn’t compatible with other hadiths which explains the relevance to this Ayah, as this dispute stems from the Quran interpreter’s different interpretations in explaining the word Nikah, whether it means contract or sexual- intercourse, and whether the verse initially meant to be as a predicate or as in prohibition? Moreover, it was of importance to study the opinions of the interpreters in the verse, as well as collecting, relating, processing, and elaborating on those given opinions; to reach a conclusion which is closer to nuanced and more precise one to reveal Allah’s reason of revelation.

ISSN: 2410-8715