| LEADER |
04453nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2084119 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a أبو جابر، مأمون مجلي محمد
|g Abu Jaber, Mamoun Mujalli
|e مؤلف
|9 60708
|
| 245 |
|
|
|a المسامحات عند الأصوليين والفقهاء:
|b دراسة تطبيقية على المذهب الحنفي
|
| 246 |
|
|
|a Forgiveness for the Fundamentalists and the Jurists:
|b An Applied Study of the Hanafi School of Thought
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 188 - 206
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناول البحث قضية المسامحات في التعبير الفقهي والأصولي والتي نص عليها علماء الحنفية فيما وقفت عليه من كتب عندهم، ويمكن تعريفها بأنها: الألفاظ التي استعملها الفقهاء والأصوليون في غير حقيقتها اللغوية أو الفقهية أو الأصولية بلا قصد علاقة معنوية، ولا نصب قرينة دالة عليه، اعتمادا على ظهور المعنى في المقام. وتبين أن لاستعمالهم لها مقاصد ومنها: تقليل الألفاظ المستخدمة في التعبير عن المراد وإعطاء التصور، وتقريب الصورة والمعنى العام خاصة في التعريفات والعمل على إخراج الكلام على ما يقابل كلام الخصم، وظهر أن المسامحات تارة تكون في الكلمة وأخرى في العبارة، وتنوعت مجالات استعمالها فيما وقف عليه من كتب عند الحنفية ومن هذه المجالات: التعريفات، والفروق الفقهية، والأحكام التكليفية والوضعية، والتعليلات الفقهية وغير ذلك، وقد بلغت من خلال البحث أحد عشر مجالا، وظهر اختلاف بين الشراح في وجودها وعدم وجودها في بعض العبارات مما وسع دائرة الاختلاف في الشروح، واتبعت في بيان كل ذلك ثلاثة مناهج وهي: الاستقرائي، والتحليلي، والاستنباطي.
|b The research dealt with the issue of forgiveness in the jurisprudential and fundamentalist expression, which was stipulated by the Hanafi scholars in their books, and it can be defined as: the words used by the jurists and the fundamentalists in a language other than their linguistic, jurisprudential or fundamentalist truth without intending a moral relationship, nor setting up a presumption indicative of it, depending on the The meaning appears in the place. It was found that their use has purposes, including: reducing the words used in expressing the meaning and giving the perception, and bringing the picture and the general meaning closer, especially in the definitions, and working to bring out the speech in a way that corresponds to the words of the opponent. Among the books on the Hanafi school of thought, among these areas: definitions, jurisprudential differences, mandated and positivist rulings, jurisprudential explanations, and so on. Through the research, it reached eleven areas, and a difference emerged between the commentators in their presence and absence in some phrases, which widened the circle of difference in explaining all this, three approaches were followed: inductive, analytical, and deductive.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أصول الفقه
|a المذاهب الإسلامية
|a المذهب الحنفي
|
| 692 |
|
|
|a المسامحات
|a الفقهية
|a الأصولية
|a الحنفي
|b Forgiveness
|b Jurisprudence
|b Fundamentalism
|b Hanafi
|
| 700 |
|
|
|9 464892
|a اشحادة، إلهام مصطفى عبدالجبار
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 القانون
|6 Islamic Studies
|6 Law
|c 009
|e Iug Journal of Sharia and Law Studies
|f Mağallaẗ al-ğāmiʿaẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-šarʿiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 004
|m مج30, ع4
|o 1947
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية
|v 030
|x 2616-2148
|
| 856 |
|
|
|u 1947-030-004-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1325395
|d 1325395
|
