ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخلافات الفكرية في الكنيسة ال...>الوصف

الخلافات الفكرية في الكنيسة الكاثوليكية في الربع الأول من القرن الخامس الميلادي

العنوان المترجم: Intellectual Controversies in The Catholic Church in The First Quarter of The Fifth Century AD
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة المنصورة - كلية الاداب
المؤلف الرئيسي: عبدالعاطي، كريم عبدالغني محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع71
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أغسطس
الصفحات: 390 - 426
DOI: 10.21608/artman.2022.144963.1758
ISSN: 1687-448X
رقم MD: 1325831
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التراث الفكري | المجتمع الأرستقراطي | المجتمع الروماني
كلمات المؤلف المفتاحية:
بيلاجيوس | أوغسطين | جيروم | النعمة الإلهية | الخطيئة الأولى | معمودية الأطفال | الإرادة الحرة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مع بداية القرن الخامس كان مجتمع روما قد حسم الكثير من القضايا الشائكة وذلك بفضل مجموعة من أعظم مفكري المسيحية اللاتينية مثل امبروز وجيروم واوغسطين. وفي نفس الوقت كان لبعض المفكرين مثل بيلاجيوس أراء اختلف الكثيرون بشأنها وشكلت مذهبا يعتمد على الاعتقاد الكامل في حرية الإرادة البشرية في الاختيار بين الخير والشر. وأن البشر يمكن لهم الوفاء بالأوامر الإلهية دون الاعتماد على النعمة الإلهية. وأنه لا يوجد ما يسمى بالخطيئة الأصلية. وتم عقد مجموعة من المجامع الدينية للنظر في أراء بيلاجيوس ولكن الأمر لم يحسم بشكل نهائي إلا في مجمع افيسوس المسكوني سنة 431 حيث تم إدانة البيلاجية وتحريمها.

By the beginning of the fifth century, the society of Rome had resolved many thorny issues, thanks to a group of the greatest thinkers of Latin Christianity, such as Ambrose, Jerome and Augustine. At the same time, some thinkers, such as Pelagius, had differing opinions about them and formed a doctrine based on the complete belief in the freedom of human will to choose between good and evil. And that humans can fulfill divine commands without relying on divine grace. Augustine was the most prominent opponent of these views. A group of religious councils were convened to consider the opinions of Pelagius, but the matter was not finally settled until the Ecumenical Council of Ephesus in the year 431.
ISSN: 1687-448X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.