| LEADER |
02776nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2084911 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 244754
|a شاهين، عبدالصبور
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a في تاريخ القرآن
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2022
|g نوفمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على تاريخ القرآن. أشار المقال إلى أنه كلما مضى الزمن بالناس تكشفت لبصائر العارفين جوانب من إعجاز هذا الوحي. مبيناً أن للقرآن تأريخاً حافلاً بالمبهمات، وقف الناس منها في الماضي إيماناً بالوعد الصادق بقوله سبحانه (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون). فشغلوا أنفسهم بما تضمنته آياته من أوامر ونواهٍ، وأحكام وشرائع، ونظم وعقائد؛ إذ أن قضاياه مُسلَّمة الأساس في أذهانهم. وتناول الغزو الفكري في العصر الحديث، وبالشكوك التي زرعها حول المسلمات العقائدية، في الفلسفات التي نادى بها المفكرون لتقويض دعائم الوحدانية، متخذين طابع التحدي والتزييف المتعمد لتدمير العقيدة الإسلامية. موضحاً أن الصراع بين الإسلام والماركسية هو أصرح حملة وجهها الفكر الحديث للوحدانية. وتطرق إلى موقف المستشرقين من الإسلام، حيث تشبعت أفكار الأوروبيين بهذه الفلسفات، فتناولوا تاريخ القرآن زاعمين الوصول للحق وإزالة الغموض. مناقشاً أنهم أعرضوا في منهجهم عن الوسيلة الصحيحة وهي الجمع بين النقد الداخلي والخارجي؛ أي نقد الأسانيد بجوار نقد المتون. مختتماً بالتأكيد على أنه من الغفلة أن نغمض أعيننا عن مبهمات تاريخ القرآن، التي أمست ذريعة للنيل من القرآن ذاته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الإعجاز القرآني
|a التاريخ القرآني
|a الوحدانية الآلهية
|a الغزو الفكري
|a المنهج الاستشراقي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Aldaie
|l 004
|m س47, ع4
|o 0658
|s الداعي
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0658-047-004-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1326338
|d 1326338
|
