ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > براغماتية ريتشارد رورتي السياس...>الوصف

براغماتية ريتشارد رورتي السياسية: بين اليوتيوبيا الليبرالية والمنحى الساخري

العنوان بلغة أخرى: Richard Rorty’s Political Pragmatism between Liberal Utopias and Ironism
المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: جديدي، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Djedidi, Mohamed
المجلد/العدد: مج11, ع42
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: خريف
الصفحات: 13 - 37
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 1327004
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفكر السياسي | البراغماتية الجديدة | الليبرالية الديمقراطية | السياسة الأمريكية | رورتي، ريتشارد، ت. 2007 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
البراغماتية الجديدة | الليبرالية | الديمقراطية | الساخرية | ما بعد الحداثة | ما بعد الفلسفة | ديوي | رورتي | هابرماس | Neo–Pragmatism | Liberalism | Democracy | Irony | Postmodernism | Post–Philosophy | Dewey | Rorty | Habermas
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: تهدف الدراسة إلى رصد مظاهر توطيد البراغماتية الجديدة لصلتها بالفكر السياسي من خلال تتبع مسار الفيلسوف ريتشارد رورتي في مطابقة منحاه الفلسفي مع الليبرالية الديمقراطية، عبر تأكيده الأولويات التالية: الديمقراطية على الفلسفة، والأمل على المعرفة، والتضامن على الموضوعية. وذلك انطلاقًا من النظر إلى الممارسة السياسية الأميركية كتجربة في الزمن والتاريخ، بعيدًا عن كل محاولة لتأصيلها نظريًا. وتسعى الدراسة للإجابة عن سؤالين: هل أحدثت أطروحات رورتي النقدية آثارًا في النظريات السياسية الأخرى؟ وهل نعثر لدى رورتي على ضرب من الأثر البراغماتي للفكر في الواقع مثلما كان الأمر لدى جون ديوي؟ والرأي الذي سندافع عنه هو أنه من الصعب في كثير من الأحيان، تقريب مواقف رورتي من آراء أستاذه جون ديوي. إذًا، يجدر فصل آرائه عن آراء أسلافه ومن بينهم ديوي ومجايلوه من البراغماتيين، والإقرار بالتباعد بين هذه الآراء والواقع الأميركي وحقائقه السياسية، تمامًا مثلما يكون من المتعذر تفهم موقف رورتي الموزع بين التمسك بقيم الليبرالية من حرية وهوية أخلاقية واعتزاز بالماضي من ناحية، والدعوة من ناحية أخرى إلى العدالة الاجتماعية والتضامن والتقدم، التي هي قيم قمينة بنزعة تقدمية. إن هذا المشروع الفلسفي السياسي الذي يدرجه رورتي ضمن البحث عن يوتوبيا يسميها "ليبرالية برجوازية ما بعد حداثية"، يكون بطلها المثقف الساخري، وغايتها الأسمى تقليص الألم والقسوة، والتوجه صوب ثقافة ما بعد فلسفية، تغلب عليها الجمالية والشاعرية، وهو ما سنعمل على عرض أهم ملامحه.

This article demonstrates aspects of the consolidation of neo–pragmatism’s relationship with contemporary political thought, through an examination of Philosopher Richard Rorty’s work. Rorty’s philosophical approaches are governed by their symbiosis with democratic liberalism, by prioritizing democracy over philosophy; hope over knowledge; and solidarity over objectivity. This is based on a view of US political practice as an experience in time and history, without an attempt to ground it theoretically. The article attempts to answer two questions: Did Rorty’s critical views affect other political theories? Does the intellect in Rorty’s works have any pragmatic impact on reality, as his mentor, John Dewey, had? The article highlights the difficulty of finding connections between Rorty’s and Dewey’s ideas. Therefore, Rorty’s views are better separated from those of his pragmatic predecessors, including Dewey and his contemporaries. The distance between Rorty’s views and the US political reality along with Rorty’s complex stance, torn between the advocacy of the values of liberalism: freedom, moral identity, and self–creation and, on the other hand, the progressive belief in social justice, solidarity and progress. Therefore, the philosophical project undertaken by Rorty is a quest for a utopia that he calls 'postmodern bourgeois liberalism', whose hero is an ironic intellectual and whose ultimate goal is the reduction of pain and cruelty in an aesthetic and poetic post–philosophical culture.
ISSN: 2305-2465

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.