ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التصوف: من القراءة التاريخانية إلى التأصيل الإبستمولوجي-التاريخي

العنوان بلغة أخرى: Sufism: From Historical Reading to Epistemological-Historical Scaffolding
المصدر: مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: عبدالله، بكيرى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bakiri, Abdallah
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: صيف
الصفحات: 59 - 75
رقم MD: 1327200
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التصوف | التاريخانية | التاريخية | الإبستمولوجيا العرفان | Sufism | Historicism | Historic | Epistemology
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 03069nam a22002417a 4500
001 2085643
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a عبدالله، بكيرى  |g Bakiri, Abdallah  |e مؤلف  |9 591281 
245 |a التصوف:  |b من القراءة التاريخانية إلى التأصيل الإبستمولوجي-التاريخي 
246 |a Sufism:  |b From Historical Reading to Epistemological-Historical Scaffolding 
260 |b مركز نماء للبحوث والدراسات  |c 2022  |g صيف 
300 |a 59 - 75 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هذا المقال محاولة لتجاوز الدراسات التقليدية للنص الصوفي وبناء تصور جديد من خلال التأصيل لدراسة علمية، فلطالما كان التصوف الإسلامي معبرا بصدق عن أعلى مراحل العمق الفكري، ومجسدا لأكبر مراتب الترميز، متميزا بلغة خاصة عميقة ومركبة، مخلفا تراثا واسعا من الأفكار والعلوم المرتبطة به. إن النص الصوفي كأي بحث علمي وكأي موضوع علمي له موضوع ومنهج ومصطلح خاص به، وهذه العناصر تتجلى في أربعة حدود إبستيمية، المتمثلة في الحد التعريفي الذي يشمل الاشتقاقات والتعريفات ثم حد المصطلح الذي يؤدي إلى فهم النص الصوفي كنص له بناء عرفاني لا بناء منطقي، كما له مصطلح خاص إضافة إلى حد النفس الذي يمكننا من ربط نفس صاحب النص العرفاني بمراتب العرفان «الأحوال والمقامات» وأخيرا حد الانتقال من العبارة إلى الإشارة أي من ظاهر اللفظ إلى باطن هو مدلوله.  |b The article deals with an attempt to root for a scientific study of the Sufi text, as Islamic mysticism has always been a true expression of the highest stages of intellectual depth, embodying the greatest levels of coding, distinguished by a special deep and complex language, leaving a wide heritage of ideas and sciences associated with it. The Sufi text, like any scientific research and any scientific subject, has its own subject, methodology and term, and these elements are manifested in four epistemic boundaries. 
653 |a المذاهب الإسلامية  |a التصوف الإسلامي  |a التراث الإسلامي  |a الأحداث التاريخية  |a الفكر العربي 
692 |a التصوف  |a التاريخانية  |a التاريخية  |a الإبستمولوجيا العرفان  |b Sufism  |b Historicism  |b Historic  |b Epistemology 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |l 018  |m ع18  |o 1948  |s مجلة نماء  |t Nama Magazine  |v 000 
856 |u 1948-000-018-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1327200  |d 1327200