ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الشرعية السياسية في المذهب الإباضي: النظرية والتطبيق التاريخي

العنوان بلغة أخرى: Political Legitimacy in the Ibadhi: Theory and Historical Application
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: بوشلاغم، صالح بن بشير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bou Shlaghem, Saleh
المجلد/العدد: مج12, ع3
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 59 - 70
ISSN: 2312-1270
رقم MD: 1327424
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
شرعية سياسية | سلطة | إباضية | تاريخ | نظرية | Political Legitimacy | Power | Ibadhi | History | Methodology
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
LEADER 03292nam a22002417a 4500
001 2085858
041 |a ara 
044 |b سلطنة عمان 
100 |a بوشلاغم، صالح بن بشير  |g Bou Shlaghem, Saleh  |e مؤلف  |9 195848 
245 |a الشرعية السياسية في المذهب الإباضي:  |b النظرية والتطبيق التاريخي 
246 |a Political Legitimacy in the Ibadhi:  |b Theory and Historical Application 
260 |b جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 59 - 70 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يسعى هذا البحث لتسليط الضوء على الشرعية السياسية في المذهب الإباضي تنظيرا وتطبيقا تاريخيا، لبيان حدود الشرعية السياسية وطرق تحصيلها ومدى تحقق ذلك في بعض الحلقات التاريخية الأكثر إشكالا في تاريخ الشرعية السياسية الإباضية، مع إتباع ذلك بنظرة نقدية إجمالية، واستعان الباحث في ذلك بالمنهج الاستقرائي والتحليلي والنقدي. ومن أبرز نتائج البحث أن التنظير للشرعية السياسية الإباضية كان حريصا على التزام الخط القرآني من العدل والشورى فلم يشرع التراث الفقهي العقدي الإباضي لتحصيل السلطة غير شورى الأمة ورضاها، وفي الجانب التاريخي كان السياق الاجتماعي القبلي ضاغطا وظهر ذلك في الدولة الرستمية ودولة اليعاربة.  |b This research aims to highlight on political legitimacy in the Ibadi doctrine in both theory and historical application, to show the limits of political legitimacy and methods of achieving it and to which extent this was achieved in some of the most problematic in Ibadi historical periods, followed by a general critical look. The researcher used inductive and analytical approach and critical methodology. Among the most prominent results of the research is that the Ibadi theory of political legitimacy was committed to the Qur’anic view of justice and Shura did not approve as a way to get political legitimacy only Shura and acceptance of nation. However, on the historical side the tribal social context was pressuring on political decisions, this appeared clearly in the Rustamid and Ya’aribah state. 
653 |a التاريخ الإباضي  |a الفكر السياسي  |a الشرعية السياسية 
692 |a شرعية سياسية  |a سلطة  |a إباضية  |a تاريخ  |a نظرية  |b Political Legitimacy  |b Power  |b Ibadhi  |b History  |b Methodology 
773 |4 الادب  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 004  |e Journal of Arts and Social Sciences  |f Mağallaẗ al-ādāb wa-al-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ  |l 003  |m مج12, ع3  |o 1189  |s مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية  |v 012  |x 2312-1270 
856 |u 1189-012-003-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1327424  |d 1327424 

عناصر مشابهة