| LEADER |
05096nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2086204 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a آل محفوظ، ابتسام ناجح عبدالله
|g Al Mahfouz, Ibtisam Najih Abdullah
|e مؤلف
|9 559855
|
| 245 |
|
|
|a التعددية الدينية:
|b أصولها ومبرراتها
|
| 246 |
|
|
|a Religious Pluralism:
|b Its Origins and Justifications
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تبوك
|c 2022
|g سبتمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 235 - 254
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a التعددية الدينية، واحد من القضايا المعاصرة التي تحظى باهتمام الباحثين في فلسفة الدين، وما يتفرع عنها من أفكار وضعية، كحل لأجواء التوتر التي ظهرت في المجتمعات العربية، ولها أصول في القرن السابع عشر، يظهر كما لو أن كلا من: إراسم ولوثر وكاستيليون وميشال دو لوبيتال، من مفكري هذه الفترة، هم الذين أرسوا مبادئ التعددية الدينية، وهو ما ذهب إليه جوزيف لوكلير في كتابه (تاريخ التسامح في عصر الإصلاح). انتقلت هذه الأفكار إلى العالم الإسلامي وتغذت على فلسفات منحرفة في الفكر الصوفي الغالي، والفلسفة الباطنية للشيعة، فمزجت بين انحراف الملاحدة الغربيين، والمبتدعة في العالم الإسلامي؛ لتنتج مسخا فكريا يعبث بعقيدة المسلمين، من جانبين: الأول: على مستوى التشكيك في وجود الحق المطلق في الدين الإسلامي، وعد الأديان كلها صورا متعددة للحق. الثاني: تأويل النصوص الدينية تأويلا باطنيا، واعتبار أتها تحمل معاني لا نهائية. ومن خلال هذا البحث، حاولت تتبع الأصول الفكرية للتعددية الدينية في الغرب ومبررات ظهورها، وكيف انتقلت إلى العالم الإسلامي، وجذورها التاريخية لدى الفلاسفة والصوفية والباطنية، ومدى تأثر الغرب بهؤلاء. كما أوضحت المخاطر الناتجة عن طهور الدعوة للتعددية الدينية في عالمنا، وكيف أن الإسلام يحمل في ذاته قوة تمكنه من تأصيل التعايش السلمي بين البشر، دون الالتفات إلى هذه الدعوات.
|b The religious pluralism is deemed to be a crucial contemporary issue which rivets the attention of researchers within the confines of philosophy, religions, and belief, and the positional ideas which diverge from it as a solution to the tension sceneries which cropped up in the western societies during the enlightenment era which moved to the Islamic world among the immigrant ideas which were sprung from perverted philosophies in the Sufi thought and the esoteric philosophy of the Shiites to the effect that it merged the deviation of Western atheists and heretics in the Islamic world to produce a distorted intellectual image and reflections which subvert the belief of Muslims from two perspectives: • The first: Within the context of skepticism in the existence of the absolute truth in the Islamic religion to the consideration that all religions as merely multiple forms of the truth. • The second: The interpretation of religious texts overtly considering that that they denote infinite meanings. Throughout this research, we have tried to keep up with the intellectual genesis of religious pluralism in the West, the reasons warranted for its emergence, how it moved to the Islamic world, its historical roots among philosophers, mystics and esotericism, and how far the West was affected by those. We also reiterated the adverse impacts resulting from the emergence of the call for religious pluralism in our realm, and how Islam connotes the power conducive to establishing peaceful coexistence among human beings while steering clear out of these trivial calls.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الدينية
|a التراث الإسلامي
|a التعددية العقائدية
|
| 692 |
|
|
|a العددية الدينية
|a الأديان المختلفة في المجتمع الواحد
|b Religious Pluralism
|b Different Religions in the Same Society
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 015
|e University of Tabuk Journal for Humanities and Social Sciences
|l 003
|m مج2, ع3
|o 1882
|s مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 002
|x 1658-8797
|
| 856 |
|
|
|u 1882-002-003-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1327871
|d 1327871
|
