LEADER |
04131nam a22002417a 4500 |
001 |
2086276 |
024 |
|
|
|3 10.21608/aafu.2022.271395
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الزبيدي، صلاح الدين محسن زاير
|g Alzubaidi, Salah Uldin Mohsen Zayer
|e مؤلف
|9 113649
|
245 |
|
|
|a نماذج من العمارة والفنون العربية الإسلامية تكشف حقائق تاريخية
|
246 |
|
|
|a Examples of Arab-Islamic Architecture and arts Reveal Historical Facts
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2022
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 305 - 318
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a بلغت العمارة الإسلامية درجة عالية من التخطيط والإتقان الهندسي في شتى أنواع العمائر مثل المساجد والمدارس والقصور والقلاع والأسواق والأربطة والدور، كما أبدع العرب المسلمون في خطط المدن وعبدوا الطرق وشقوا القنوات وشيدوا القناطر، وقد رافق العمارة الإسلامية في مشوارها الحضاري الفن الإسلامي الذي يعكس بصدق الإبداع والجمال بأبهى صوره، وهذا ما تجسد في الآثار الإسلامية الشاخصة مثل قبة الصخرة وقصير عمرة وضريح السيدة زمرد خاتون (الست زبيدة) التي نحن اليوم بصدد دراستها. وهما من المباني الإسلامية التي ترجع إلى العصر الأموي، ومن المباني المثيرة للجدل، حول تحديد هوية المبنى من ناحية وأسم من أمر بالبناء سواء كان خليفة أو أمير، وتاريخ البناء، والسبب الذي من أجله أقيمت هذه المباني. ونحن في هذا البحث نحاول أن نستعرض أراء المختصين في العمارة والفنون الإسلامية في هذا الموضوع لعلنا نصل إلى نتيجة منطقية لكشف الغموض الذي يرافق هذه المباني الإسلامية المهمة، وبيان دور العمارة والفنون الإسلامية في كشف بعض الحقائق التاريخية.
|b Islamic architecture has reached a high degree of planning and engineering proficiency in various types of buildings such as mosques, schools, palaces, castles, markets, ligaments and houses. The Muslim Arabs also excelled in city plans, worshiped roads, built canals and built bridges. Islamic architecture accompanied in its civilizational journey Islamic art that honestly reflects creativity and beauty. In its best form, and this is embodied in the prominent Islamic monuments such as the Dome of the Rock, Qusair Amra, and the mausoleum of Mrs. Zumurd Khatun (Sit Zubaydah), which we are going to study today. They are among the Islamic buildings that date back to the Umayyad era, and they are among the controversial buildings, about determining the identity of the building on the one hand, the name of the person who ordered the building, whether he was a caliph or an emir, the date of construction, and the reason for which these buildings were built. In this research, we try to review the opinions of specialists in architecture and Islamic arts on this subject, so that we may reach a logical conclusion to reveal the ambiguity that accompanies these important Islamic buildings, and to clarify the role of Islamic architecture and arts in revealing some historical facts.
|
653 |
|
|
|a العمارة الإسلامية
|a هندسة العمارة
|a الدراسات التاريخية
|a المباني الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 058
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 002
|m مج50
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 050
|x 1110-7227
|
856 |
|
|
|u 0673-050-002-058.pdf
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_271395.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1327956
|d 1327956
|