| LEADER |
02903nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2086320 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 704056
|a النجار، فتحي مسعد عبدالغني
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المكتبات وخزائن المعرفة في تراث الحضارة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 205 - 252
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث للتعرف على المكتبات وخزائن المعرفة في تراث الحضارة الإسلامية. أوضح أن الله سبحانه وتعالى رفع وجل قدر العلم والعلماء كما ورد في سورة المجادلة في الآية (17). أشار إلى الثلاث خزائن العظام في الإسلام هم خزانة (الخلفاء العباسيين في بغداد، الخلفاء الفاطميين في مصر، الأمويين في الأندلس). حيث أن مهنة النسخ والكتابة في المكتبات ظهرت في العصر البيزنطي واستمرت في العصر الإسلامي. فلقد كانت الدولة الفاطمية علامة بارزة في تاريخ المكتبات والعلم والعلماء في مصر، حيث أمر الحاكم بأمر الله الفاطمي بتأسيس دار العلم، والمكتبة الفاطمية في زمن الخليفة المستنصر الفاطمي، كما ظهر المكتبات الطبية المتخصصة. أوضح أن المكتبات ظهرت بها نشاطات فكرية في المشرق الإسلامي. لقد عملت المكتبات على نشر المعرفة للعامة. كما أن عصر الأيوبيين والمماليك عصر نهضة للمكتبات وظهر فيها وظيفة أمناء المكتبات بالمدارس. بين لحظات الصراعات المذهبية في الحضارة الإسلامية وتأثيرها على المكتبات والكتب. اختتم البحث بالإشارة إلى أن المكتبات أصبحت ركن من أركان الدولة الإسلامية ونشر العلم مهما تبدلت الأوضاع السياسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|a الحضارة الإسلامية
|a خزائن المعرفة
|a المكتبات الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Islamic Studies
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|f Al- Īstiwā’
|l 024
|m ع24
|o 1214
|s مجلة الإستواء
|t al- istiwa
|v 000
|x 2356-9808
|
| 856 |
|
|
|u 1214-000-024-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1328019
|d 1328019
|
