ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ذكر الرجال والنساء الذين أهدر دمهم رسول الله "صلى الله علية وسلم" يوم فتح مكة ومن نجا بإسلامه منهم: أسباب ونتائج

العنوان بلغة أخرى: The Men and Women whose Blood was Shed by the Messenger of Allah (PBUH) on the Day of the Conquest of Mecca, and those among them who Survived by Converting to Islam: Causes and Consequences
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: الزنكنة، كامران سعدالله عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Zanganeh, Kamran Saadullah Abdullah
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 113 - 222
DOI: 10.36047/1227-000-040-019
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1329134
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05339nam a22002297a 4500
001 2087265
024 |3 10.36047/1227-000-040-019 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 472873  |a الزنكنة، كامران سعدالله عبدالله  |e مؤلف  |g Al-Zanganeh, Kamran Saadullah Abdullah 
245 |a ذكر الرجال والنساء الذين أهدر دمهم رسول الله "صلى الله علية وسلم" يوم فتح مكة ومن نجا بإسلامه منهم:  |b أسباب ونتائج 
246 |a The Men and Women whose Blood was Shed by the Messenger of Allah (PBUH) on the Day of the Conquest of Mecca, and those among them who Survived by Converting to Islam:  |b Causes and Consequences 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2022 
300 |a 113 - 222 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تم فتح مكة سنة (٨ ه) وسمي فتح الفتوح؛ لأن العرب كانت تنتظر بإسلامها إسلام قريش ويقولون هم أهل الحرم وقد أجارهم الله من أصحاب الفيل، فإن غلبوا فلا طاقة لأحد به، فلما فتح الله مكة دخلوا في دين الله أفواجاً قبائل على جملتها بعد أن كانوا يدخلون أفرادًا ولم يقم للشرك قائمة بعده. وجماهير العلماء، وأهل السير: إن مكة فتحت عنوة. وقال الشافعي-ورواية عن أحمد-إنها فتحت صلحًا. وعنوان بحثنا: ذكر الرجال والنساء الذين أهدر دمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة ومن نجا بإسلامه. أسباب ونتائج. ذاكرًا أخبارهم وتراجمهم، وضبط أسمائهم، وموقفهم من الدعوة الإسلامية، في عصر النبوة في ضوء مصادر السيرة النبوية الأصيلة. والحق أن مصادر السيرة النبوية هو المكون الرئيسي للمادة التاريخية التي نجد فيها لكتابة تراجم أولئك الذين ذكرناهم. وقد جمع الحافظ ابن حجر أسماء الذين أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دماءهم من مفرقات الأخبار فبلغ عدد الرجال تسعة وعدد النساء ثماني. وقيل غير ذلك. وهؤلاء الذين أهدرت دماؤهم كانوا ممن ألحق الأذى الشديد بالمسلمين، فكان في إهدار دمهم عبرة لم تسول له نفسه الظلم والطغيان على أمل أن ينجو من العقاب طمعًا في رحمة الإسلام وطيبة أتباعه ... وهنالك الكثير لم أكتبه.  |b Mecca was conquered in the year (8 AH) and it was called the Conquest of the Conquests, be¬cause the Arabs were waiting for the conversion of Quraysh to Islam in order for them to convert to Islam. They used to say that Quraysh were the people of the “Haram” (sanctuary), and Allah had granted them protection from the Companions of the Elephant. Therefore, if they were defeated, no one would be able to do stop the Muslims. When Allah granted the Muslims the conquest of Mecca, they entered into Allah’s religion in groups of tribes as a whole, after they had entered as individu¬als. Polytheism never stood a chance after it. The majority of scholars and biographers of the Prophet (PBUH) believe that Mecca was conquered by force. On the other hand, Al-Shafi’I, and a narration on the authority of Ibn Hanbal, state that it was conquered in peaceful a reconciliation. The title of our research is ‘Mentioning the men and women whose blood was shed by the Mes¬senger of Allah (PBUH) on the day of the conquest of Mecca, and those among them who survived by converting to Islam: causes and consequences. The research mentions their news, their biogra¬phies, their names, and their position of the Islamic call in the era of the Prophet, in the light of the sources of the authentic Prophet’s biography. The truth is that the sources of the Prophet’s biography are the main component of the histori¬cal material in which we find writing the biographies of those we mentioned. Al-Hafiz Ibn Hajar collected the names of those whose blood the Prophet (PBUH) shed from the fragments of the nar¬rations. Accordingly, the number of men reached nine and the number of women eight. It was said otherwise elsewhere. Those whose blood was shed were those who inflicted severe harm on the Muslims, the wasting of whose blood was an example to those who bent themselves to injustice and tyranny, hoping to escape punishment and hoping for the mercy of Islam and the kindness of its fol¬lowers. 
653 |a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.  |a الفتح الإسلامي  |a السيرة النبوية  |a التاريخ الإسلامي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 019  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 040  |m ع40  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-040-019.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1329134  |d 1329134 

عناصر مشابهة