ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المذاهب الدينية في بلاد الشام وأثرها في الجانبيين السياسي والفكري خلال القرون الثلاثة الأولى للهجرة "41 هـ./300 هـ." "662 م./913 م."

العنوان بلغة أخرى: .Religious Sects in the Levant and their Impact on the Two Sides Political and Intellectual during the First Three Centuries of Migration "41 AH. / 300 AH." "662 AD. / 913 AD"
المصدر: المجلة العلمية بكلية الآداب
الناشر: جامعة طنطا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عرابي، مشاء الله شنشان عثمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Orabi, Mashallah Shanshan Othman
مؤلفين آخرين: ناصف، أحمد عبدالسلام (م. مشارك) , فياض، محمد السيد محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع45
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 1 - 16
ISSN: 2735-3664
رقم MD: 1329686
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المذاهب الدينية | فقه | الأوزاعي | Religious Sects | Jurisprudence | Al-Awza'i
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: يعد مذهب الإمام الأوزاعى من المذاهب الفقهية السنية التي شهدت نشاطاً ملحوظاً ببلاد الشام خلال القرون الثلاثة الأولى للهجرة، حيث كان لمولد واستقرار الأوزاعى ببلاد الشام أثر في انتشار مذهبه بها. كان مذهب الأوزاعى ينتمي إلى الحديث، فكان يقيس الحياة بمقياس نصوص الوحي والسنة النبوية، وقد اتبعه أهل الشام والفقهاء المعاصرون له في بلاد الشام على هذا المنهج. أن الفقه الإسلامي لم يتم تدوينه، ولم يتم ترتيبه قبل عهد الأوزاعى؛ ولكن الظروف اقتضت-لأسباب مهمة-أن يدون الفقه الإسلامي، حتى أصبح وحدة مستقلة في تميزه وتمام نضجه عما كان، فيعد الأوزاعى حامل للواء هذا النشاط العلمي بالشام، بالإضافة إلى فضله الكبير في تدوين الحديث النبوي الذي هو المادة الواسعة للفقه الإسلامي. وقد قام الأوزاعى بوضع كتاب لمعالجة القضايا التي تتعلق بأحكام الحرب، ومعاملة أفراد العدو، وتوزيع الغنائم، والتي نشأت عن الفتوحات في بداية ظهور الدعوة الإسلامية، وتطرق إلى بعض القضايا والمبادئ العامة، فجاءت أحكامه بناء على دراسة عملية نتيجة احتكاكه بشئون الحرب والعدو ومواطني الدول غير الإسلامية. لقد أثر الإمام الأوزاعى على المجتمع الشامي بجميع فئاته، فكان لمذهبه دور كبير في الترابط والتضامن والتواد بين أبناء الشام. كما شارك الإمام الأوزاعى في الأحداث السياسية التي عاصرها وذلك من خلال تقديم الوعظ والنصح للخلفاء والولاة إما عن طريق المكاتبة أو عن طريق لقائهم ومحادثتهم.

The doctrine of Imam Al-Awza’i is one of the Sunni schools of jurisprudence that witnessed remarkable activity in the Levant during the first three centuries of migration, where the birth and stability of Al-Awza’i in the Levant had an impact on the spread of his doctrine there. Al-Awza’i’s school of thought belonged to hadith, so he measured life according to the texts of revelation and the Prophet’s Sunnah, and the people of the Levant and the contemporary jurists in the Levant followed it on this approach. That Islamic jurisprudence was not codified, and was not arranged before the era of al-Awza’i; But the circumstances required - for important reasons - to codify Islamic jurisprudence, until it became anindependent unit in its distinction and full maturity from what it was, so Al-Awza’i is considered the standard-bearer of this scientific activity in the Levant, in addition to his great merit in codifying the Prophet’s hadith, which is the broad subject of Islamic jurisprudence. Al-Awza’i wrote a book to deal with issues related to the provisions of war, the treatment of enemy personnel, and the distribution of spoils, which arose from the conquests at the beginning of the emergence of the Islamic call Islamic. Imam Al-Awza’i influenced the Levantine society in all its categories, and his doctrine had a great role in the interdependence, solidarity and friendship among the people of Levant. Imam al-Awza’i also participated in the political events that he was experiencing, by advising and advising the caliphs and rulers, either by writing or by meeting and talking with them.

ISSN: 2735-3664