| LEADER |
02808nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2089595 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b أفغانستان
|
| 100 |
|
|
|9 706284
|a شهريار، نور محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أراء علماء النحو حول إعراب الفاعل
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية بكابول
|c 2021
|g حزيران
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 184 - 199
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الفاعل هو اسم مرفوع أو في محل رفع، يأتي بعد فعل تام مبني للمعلوم، أما في المعنى فهو اسم يدل على من قام بالفعل أي الفاعل في اللغة العربية هو اسم مرفوع أو في محل رفع تقدمه فعل تام مبني للمعلوم أو شبهه، فأسند إليه الفعل. من فعله حقيقة، مثل: "بكى الطفل" فالطفل هو من قام بفعل البكاء، وأحيانا قد لا، أحكام العامل الفاعل من حيث الترتيب والحذف والتأنيث وعلامات المثنى والجمع هي نفسها أحكامه مع الفاعل. تهدف المقالة إلي بيان أحكام الفاعل وأراء علماء النحو حول الفاعل وإعرابه، استنادا على منهج المكتبية ويشير نتيجة المقال إلى أن بعض الأفعال لا تحتاج إلى فاعل، لذا فلا يكون فاعلها مذكورا في الجملة ولا هو محذوفا، وقد يتوهم المرء خطأ أنه حذف لسبب من الأسباب. وهذه الأفعال استغنت عن فاعلها استغناء تاما فهو غير موجود ولا يمكن أن يوجد لا ظاهرا ولا مضمرا، ويطلق على الأفعال من هذا الصنف «الأفعال الساذجة» أو «الأفعال المفرغة» أو «الأفعال المفردة» والمصطلح الأخير هو الأكثر شهرة، وسميت هذه الأفعال مفردة لعدم قدرتها تكوين جمل فعلية.
|
| 653 |
|
|
|a الإعجاز القرآني
|a الآراء النحوية
|a قواعد الإعراب
|a إعراب الفاعل
|
| 692 |
|
|
|a تعريف الفاعل
|a أحكام الفاعل
|a حكم إعراب الفاعل بالرفع والنصب
|
| 700 |
|
|
|9 706388
|a فخري، عبدالصبور
|e مشرف
|
| 773 |
|
|
|c 003
|e International Arabic Journal of Creative Research
|f al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-buḥūṯ al-ẖallāqaẗ
|l 002
|m مج2, ع2
|o 2435
|s المجلة العربية الدولية للبحوث الخلاقة
|v 002
|x 2709-6084
|
| 856 |
|
|
|u 2435-002-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1331984
|d 1331984
|
