ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الزرادشتيون والإسلام والقرآن ا...>الوصف

الزرادشتيون والإسلام والقرآن الكريم: الطهارة والخطر في الأدب البهلوي في العصر الإسلامي المبكر من القرن السابع إلى العاشر

العنوان بلغة أخرى: Zoroastrians, Islam, and the Holy Quran: Purity and Danger in Pahlawi Literature in the Early Islamic Era 7th-10th Centuries
المصدر: المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: الخفاجي، رؤي فليح خضير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Khafaji, Roaa Flaih Khudair
المجلد/العدد: ع39
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 15 - 33
ISSN: 2708-5414
رقم MD: 1331999
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
العقيدة الإسلامية | النصوص البهلوية | المجتمع الزرادشتي | القرآن الكريم | باب الطهارة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الزاردشتيون | طهارة | أدب | بهلوي | Zoroastrians | Purity | Literature | Pahlawi
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: بالمقارنة مع الهواجس بخطر التلوث التي تظهرها النصوص المزديية الأخرى لا سيما تلك التي تعود إلى القرنين التاسع والعاشر، يتخذ شكند كمانيك ويجار نهجا مختلفا باستخدام الحجج الكتابية والعقلانية لدعم علم الكونيات واللاهوت الزرادشتية. يتماشى هذا النهج مع أجواء النقاشات الدينية المفتوحة التي دعمها الخلفاء العباسون في القرنين الثامن والتاسع. لذلك يستحق شكند كمانيك ويجار مكانا في الدراسة على غرار الدفاع عن العقائد المسيحي في ذلك الوقت، ويجب أيضا تحليله لاستخدامه في الحجج الفلسفية التي تتوافق مع تطور علم اللاهوت العقلاني في الإسلام منذ أواخر القرن الثامن. ومع ذلك، فإن كلا من دين كرد وشكند كمانيك ويجار لا يزالان عملين دفاعيين، والغرض منه هو تقوية المؤمنين بالعقيدة المزدية وتقديم الحجج للرد على النقد الإسلامي لعقيدتهم. وكان من الضروري بشكل خاص دعم اللاهوت الثنائي للزرادشتية، في مواجهة العقيدة التوحيدية الراديكالية للمسلمين. ومن المثير للاهتمام أن عقيدة المزديين الثنائية أسست وبررت التقسيم بين الطاهر والنجس والإلهي والشيطاني الذي دعا إلى فرض معايير صارمة للطهارة. كما رأينا في أحد الأمثلة التي نوقشت أعلاه، لتجنب التلوث من قبل شيطان المادة الميتة، تم تشجيع المزديين على عدم الذهاب إلى الحمامات الإسلامية. وقد ساعد الهوس المستمر بالتلوث على تماسك المجتمع الضعيف ومنع تكثيف التفاعل الاجتماعي مع المسلمين مما جلب معه إغراءات التحول (المرتبطة بالترويج الاجتماعي) ويخاطر بحرمان مجتمع المزديين من المؤمنين والموارد الاقتصادية.

Compared to the concerns about the danger of contamination displayed by other Mazdid texts, particularly those of the ninth and tenth centuries, Shakand Gemanik and Wichar take a different approach using biblical and rational arguments in support of Zoroastrian cosmology and theology. This approach is in keeping with the atmosphere of open religious debates fostered by the Abbasid caliphs in the eighth and ninth centuries. Shakand Gemanik Wechar therefore deserves a place in the study along the lines of Christian tenets of the time, and must also be analyzed for its use in philosophical arguments that correspond to the development of rational theology in Islam since the late eighth century. However, both Din Kurd and Shakand Gmanik and Wichar are still defensive works, the purpose of which is to strengthen believers in the Mazdiyya faith and to provide arguments to respond to Islamic criticism of their faith. It was especially necessary to support the dualistic theology of Zoroastrianism, in the face of the radical monotheistic faith of Muslims. Interestingly, Mazdian dualism established and justified the division between pure and unclean and divine and satanic which advocated the imposition of strict standards of purity. As we have seen in one of the examples discussed above, to avoid contamination by the dead matter demon, Mazdais were encouraged not to go to Islamic baths. The persistent obsession with pollution has helped to hold the weak community together and prevent the intensification of social interaction with Muslims, bringing with it the temptations of conversion (associated with social promotion) and risking depriving the Mazdaite community of believers and economic resources.
ISSN: 2708-5414

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.