LEADER |
04212nam a22002297a 4500 |
001 |
2089706 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 344249
|a سعد، رياض عبدالله
|e مؤلف
|g Saad, Riad Abdallah
|
245 |
|
|
|a الداء والدواء في الشعر العربي حتى نهاية العصر الأموي
|
246 |
|
|
|a Disease and Medicine in Arabic Poetry until the End of the Umayyad Period
|
260 |
|
|
|b جامعة البصرة - مركز دراسات البصرة والخليج العربي
|c 2022
|g أيلول
|
300 |
|
|
|a 107 - 142
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتضمن هذا البحث دراسة لثنائية من ثنائيات الشعر العربي وهي الداء والدواء، وقد بين البحث كيف تعامل الشاعر العربي القديم مع تلك الثنائيات، وهل هي أمراض حقيقية أم أن الشعراء وصفوها بالمرض مجازا؟، فالحب من الموضوعات الرئيسة التي خاض غمارها معظم الشعراء غير أن بعضهم وصفه بالداء، والسؤال هنا كيف تحول الحب إلى داء؟ وما هو الدواء لهذا الحب القاتل؟ وفي موضوعة الشيب نجد بعض الشعراء تعاملوا معه تعاملا خاصا، إذ وصفه بعضهم بالداء الذي لا دواء له، فالزمن لا يعاد مرتين وإنما هو زمن معيش واحد، ففي لحظة الشيب لا يمكن الرجوع بالزمن إلى الوراء مطلقا، بل يجد الشاعر نفسه أمام معضلة كبيرة تتمثل بسطوة الزمن، أما الموضوعة الأخرى والشق الآخر من البحث فتمثل بالدواء، إذ وصف بعض الشعراء نوعا خاصا من الأدوية لداء الحب ومنها وصال الحبيب والتقرب منه، وذهب قسم آخر من الشعراء إلى الغوص في المعتقدات الأسطورية ومنها الاستطباب بدماء الملوك من مختلف الأمراض ومنها داء الكلب والجنون والخبل، في حين وجد القسم الآخر من الشعراء في الخمرة ملاذا آمنا من مختلف الأمراض والعلل النفسية.
|b This research includes a study of the dualities of Arabic poetry, which is the disease and the medicine. The research showed how the ancient Arab poet dealt with these dichotomies and whether they are real diseases, or did poets describe them as a disease metaphorically, for love is one of the main topics that most of the poets immersed in it, but some of them described it as a disease, The question here is how to turn love into a disease? And what is the medicine for this deadly love? And on the topic of gray hair, we find some poets dealing with it in a special way, as some of them described it as an accidental disease for which there is no cure. Time does not repeat twice, but rather it is one pension time. The poet himself is faced with a great dilemma represented by the power of time. As for the other topic and the other part of the research, it is represented by medicine Some poets described a special kind of medicine for the disease of love, including the connection of the beloved and drawing close to him, and another section of poets went to dive into mythological beliefs, including the use of the blood of kings from various diseases, including rabies, madness and dementia, while the other section of poets found a haven in the winery. Safe from various mental illnesses and ailments.
|
653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a العصر الأموي
|a الشعر القديم
|a الشعراء العرب
|
692 |
|
|
|a الداء
|a الدواء
|a الشعر
|a العربي
|a الأموي
|b Disease
|b Medicine
|b Poetry
|b Arab
|b Umayyad
|
773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|4 العلوم السياسية
|6 Economics
|6 Political Science
|c 005
|e The Arab Gulf
|f Al-H̲alīǧ al-ʻarabī
|l 003
|m مج50, ع3
|o 0295
|s الخليج العربي
|v 050
|x 1012-6384
|
856 |
|
|
|u 0295-050-003-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
999 |
|
|
|c 1332094
|d 1332094
|