ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > عزاء الفلسفة:>الوصف

عزاء الفلسفة: قراءة تحليلية نقدية مقارنة في تأملات كل من "سينيكا ت. 65 م. وبوئثيوس ت. 524 م."

العنوان بلغة أخرى: Consolation of Philosophy: A Comparative Critical Analytical Reading of the Reflections of Seneca "D. 65 AD." and Boethius "D. 524 AD."
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: محمد، ناهد إبراهيم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Nahed Ebrahim Mohamed
المجلد/العدد: مج32, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 63 - 89
ISSN: 1110-3922
رقم MD: 1333317
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفكر الفلسفي | العزاء الفلسفي | الفكر الرواقي | التحليل النقدي | الشقاء الإنساني | سينيكا، لوكيوس أنايوس، ت. 65 م. | بوئثيوس، أنيقيوس مانليوس سافارينوس، ت. 524 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
عزاء الفلسفة | سينيكا | بوئثيوس | تأملات | Consolation | Philosophy | Seneca | Boethius
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لم يعرف تاريخ الفلسفة مفهوم العزاء قبل الفيلسوف الروائي "سينيكا" Seneca (لوكيوس أنايوس سينيكا) (ت/ 65 م)، والذي قدمه في ثلاث رسائل من العزاء، وهي: عزاء إلى "ماريكا"، وعزاء إلى هلفيا، وعزاء إلى "بوليبوس". وهذه العزاءات الثلاثة قد تخللها التاريخ، والحكمة، والفلسفة، وذلك في قالب أدبي لم يعرف قبل "سينيكا"، ولم يستطع أحد بعده خوض غماره سوي الفيلسوف الروماني "بوئثيوس" Boethius (أنيقيوس مانليوس سافارينوس بوئثيوس) (ت/524 م)، في مؤلفه الشهير (عزاء الفلسفة)، والذي ألفه وهو في السجن، وكان مستوحى من النظريتين: الرواقية والأفلاطونية في العدالة الإلهية. وعلى الرغم من أن الشكل الأدبي الذي صيغ فيه عمل بوئثيوس يختلف عن القالب الأدبي لوسائل" سينيكا"، إلا أنه لا يمكن أن ننفي تأثره به بشكل ما. -الهدف من البحث: يعد هذا البحث قراءة تحليلية نقدية مقارنة في عزاءآت كل من: "سينيكا"، وبوئثيوس، بهدف البحث في تأملات كل منهما حول ما يعد (تداوياً) بالفلسفة، كمواساة، وتعزية في حالات الشقاء، أملا في تقديم الراحة، والسكينة، والطمأنينة لمن فقدها. -إشكالية البحث تكمن الإشكالية في محاولة الإجابة عن السؤال التالي: كيف استطاع كل من "سينيكا"، وبوئثيوس تطويع الفكر الفلسفي بحيث يصبح وسيلة للعزاء النفسي للشخص المنكوب؟ بهدف إلقاء الضوء على الإشكاليات الفلسفية المهمة التي عولجت، بصورة سلسة، ضمن تأملات كل منهما، مثل: السعادة، والموت، والعود الأبدي، والعناية الإلهية، والحظ، وصمود الحكيم، وسكينة العقل، وقصر الحياة الإنسانية، وغيرها من القضايا. - أما عن تساؤلات البحث، فيمكن إجمالها فيما يلي: ١-كيف اختلف الشكل الأدبي لعزاء "سينيكا"، عن عزاء "بوئثيوس"؟ ٢-كيف استطاع كل من: "سينيكا"، و"بوئثيوس" تطويع الفكر الرواقي، بقضاياه المختلفة، لخدمة العزاء الفلسفي؟ 3-هل السعادة-في نظر كل من سينيكا، و "بوئثيوس -حظ إنساني، أم قرار إرادي؟ ٤-إلى أي درجة يمكن (للعزاء الفلسفي)، بصورة واقعية، مواجهة الابتلاءات القدرية؟ -المنهج المستخدم: المنهج التاريخي التحليلي النقدي المقارن.

The history of philosophy did not know the concept of consolation before the stoic philosopher Seneca (Lucius Anaeus Seneca) (T/65 AD), which he presented in three letters of solace: solace to Marika, solace to Helvia, and solace to Polybus. These three solaces were interspersed with history, wisdom and philosophy, in a literary template not known before Seneca, after which no one could go through it except the Roman philosopher Boethius (Áncios Manlios Savarynos Boethius) (T/524 AD), in his famous author (Consolation of Philosophy), who put him in prison and was inspired by the two theories: stoicism and Platonic in divine justice. Although the literary form in which Buttheus's work was drafted differs from the literary template of Seneca's letters, we cannot deny that he was influenced in some way. - The purpose of the study: This study is a comparative critical analytical reading in the consolations of Seneca and Boethius, with the aim of researching their respective reflections on what is considered philosophy, as consolation, and consolation in cases of misery, in the hope of providing comfort, tranquillity, and reassurance to those who have lost it. - The problem of the study: Trying to answer the following question: How did Seneca and Boethius adapt philosophical thought to become a means of psychological solace for the afflicted person? In order to shed light on the important philosophical problems that have been smoothly addressed within their respective reflections. As for the questions of the study, they can be summarized as follows: 1. How did the literary form of Seneca's consolation differ from that of Boethius? 2. How was Seneca and Boethius able to adapt stoic thought, with its various issues, to serve philosophical consolation? 3. Is happiness a human luck, or a voluntary decision? 4. To what degree can (philosophical solace) realistically face fatalistic events? - Approach used: The questions of this study were answered using appropriate research methods, such as: the historical, analytical, critical, and comparative method.
ISSN: 1110-3922

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.