LEADER |
03151nam a22002177a 4500 |
001 |
2090832 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a الزكراوي، إلياس
|g El-Zakraoui, Ilyasse
|e مؤلف
|9 707247
|
245 |
|
|
|a إثبات النسب بالبصمة الوراثية
|
246 |
|
|
|a Proof of Parentage by Genetic Fingerprint
|
260 |
|
|
|b محمد أمين اسماعيلي
|c 2022
|g ديسمبر
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 353 - 368
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سعت الورقة البحثية إلى التعرف على إثبات النسب بالبصمة الوراثية. لا يختلف اثنان حول تكريم الله عز وجل للإنسان، كرمه حين خلقه وكرمه حين متعه بنعمة الأولاد حين جعل الرجل أبا وجعل المرأة أما، ونظرا لأهمية الأولاد في العلاقة بين الرجل والمرأة فقد نص سبحانه وتعالى على وجوب نسبة الأولاد إلى آبائهم، واهتم بالأمر بأن وضع مجموعة من الأحكام، الغاية منها حماية الأنساب من الضياع، وصيانتها من الاختلاط حتى لا ينسب الولد لغير أبيه. وقد أشارت مدونة الأسرة من خلال مقتضيات المادة (150) على أن النسب هو لحمة شرعية بين الأب وولده تنتقل من السلف إلى الخلف، وحتى تتحقق هذه الغاية وينسب الأولاد لآبائهم، يجب أن يكون ذلك عن طريق الاتصال المشروع بين الرجل والمرأة في إطار علاقة زوجية. وفي ضوء ذلك كشفت الورقة عن ماهية البصمة الوراثية وحكم استخدامها في إثبات النسب. مسلطة الضوء على دورها في إثبات النسب من حيث الحجية النسبية والمطلقة لها، ومدى إلزامية القاضي بالأخذ بنتائج الخبرة الطبية. مختتمة ببيان أنه إذا تعارضت نتائج الخبرة الجينية مع الفراش يمكن ترجيح الخبرة الجينية، خاصة إذا أدلى الزوج لما يطعن في شروط الفراش، وكذلك إذا تعارضت مع الإقرار أو البينة سواء كانت شهادة عدلية أو بينة سماع، خاصة في عصرنا الحاضر الذي تردت فيه الأخلاق وانعدمت فيه الضمائر وخبثت فيه السرائر ولم يعد فيه الظاهر كالباطن، وأصبحت الشهادات تباع وتشترى بأبخس الأثمان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a قضايا النسب
|a البصمة الوراثية
|a الأدلة الشرعية
|a مدونة الأسرة
|a الفقه القانوني
|a المغرب
|
773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 018
|l 014
|m ع14
|o 2208
|s مجلة قانونك
|v 000
|x 2550-3782
|
856 |
|
|
|u 2208-000-014-018.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1333459
|d 1333459
|