ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أبنية الجموع ودلالاتها في شعر...>الوصف

أبنية الجموع ودلالاتها في شعر أحمد شوقي في الطفل

المصدر: مجلة كلية التربية بالمنصورة
الناشر: جامعة المنصورة - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: شرف الدين، حسناء ناجي فضل محمود (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أبو العنين، عمر عبدالمعطي (مشرف), أحمد، عبده زيدان علي أحمد (مشرف)
المجلد/العدد: ع117, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يناير
الصفحات: 436 - 462
ISSN: 1110-9777
رقم MD: 1333670
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
النصوص الشعرية | البناء الشعري | اللغة الشعرية | أبنية الأسماء والأفعال | أحمد شوقي، ت. 1932 م.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث عددا من ظواهر اللغة الصرفية، وذلك بالتطبيق على عدد من قصائد الطفل عند علم من أعلام الشعر العربي في العصر الحديث، وهو الشاعر أحمد شوقي، فكان عنوان البحث "أبنية الجموع ودلالاتها في شعر أحمد شوقي في الطفل". وتمثل هذا البحث في خمسة مباحث، هم: - المبحث الأول: جمع التكسير. - المبحث الثاني: جمع السلامة. - المبحث الثالث: اسم الجمع. - المبحث الرابع: اسم الجنس الجمعي. - المبحث الخامس: اسم الجنس الإفرادي. وخلص هذا البحث إلى جملة من أوجزها في الاتي: ‎1.‏ الاصطلاح على ضابط (القلة) في دلالة أبنية جموع التكسير؛ لم يكن بالأمر الذي يطابق الواقع اللغوي في استعمال العرب لها، فلم يوظف شوقي أبنية جموع التكسير لما وضعت له من قبل الصرفيين العرب؛ فغالبا ما كان يستعملها ويقصد بها الكثرة لا القلة؛ فقصد بأفعل الكثرة في (أنفس)، وقصد بأفعال الكثرة في (أحوال، وأعداء)، وقصد بأفعلة الكثرة في (أفئدة)، وهذه الأبنية قد وضعها الصرفيون العرب للقلة لا للكثرة. 3.‏ جمع التكسير كان هو الجمع الأكثر ورودا في شعر شوقي في الطفل، وذلك لقلة الضوابط فيه مقارنة بجمعي السلامة، وهذا قد أفسح المجال أمام الشاعر للتنويع في اختيار مفرداته. ٤.‏ ليس هناك ضابط في تعيين اصطلاح اسم الجنس (الفردي، أو الجمعي) فقد اختلف اللغويون حول طبيعته، بل وقد أنكر بعضهم اعتباره من الجموع. ٥.‏ يرى الصرفيون أن ما هو مخلوق يُجاء منه اسم جنس جمعي، أما ما هو مصنوع فيقل مجيء اسم الجنس منه، وأورد شوقي عددا غير قليل من الكلمات دالا على مخلوقات، نحو: النحل، والنمل، والريش، واللوز، كما أورد عددا قليلا من الكلمات دالا على مصنوعات نحو: الصابون، والفطير، وبهذا يكون قد وافق شوقي منهج الصرفيين في كثرة وقوع اسم الجنس الجمعي على الأشياء المخلوقة، وقلة وقوعه على المصنوعات.

The current research dealt with a number of morphological language phenomena, by applying to a number of the child's poems according to one of the prominent Arab poetries in the modern era, the poet Ahmed Shawky. This research consisted of five topics: The first topic: broken plural. The second topic: intact plural The third topic: noun of collectivity Fourth topic: plural noun of genus. Fifth topic: singular noun of genus. This research concluded with a number of results, which are summarized as follows: 1. The terminology of accent (minor) in indication of broken plurals structures was not in a way that matches the linguistic reality in the Arabs’ use of it. Shawky did not employ the broken plurals structures in the purpose that they were established by the Arab morphologists. Since Shawky often used the broken plurals structures and he meant “the abundance”, not “the paucity”. So he meant by abundance verbs in (Anfs), and he meant by “Afaoul of abundance” in (Ahwal and Aadaa), and he meant by abundance “Afaoul” in (Afeada), and these structures were developed by Arab morphologists for the “the paucity”, not “the abundance”. 2. The broken plural was the most frequent plural structure used in Shawqi’s child poetry, due to fewer controls compared to those in intact plurals, and this allowed the poet to diversify in choosing his vocabulary. 3. There is no complementary signs over the terminology of the noun of genus (singular or plural) as most of linguists differed about its nature, and some of them even denied considering it as a plural. 4. The morphologists believe that all words of created things derived from a plural noun of genus, while words of manufactured objects were less likely to derived from the noun of genus. We found that Shawky mentioned quite a few words denoting creatures, such as bees, ants, feathers, and almonds, as well as he mentioned many words denote manufactured objects, such as soap, unleavened bread. Therefore, Shawky agreed with the morphologists’ approach in the frequent occurrence of the noun of the plural genus on created things, and its lack of occurrence among manufactured things.
ISSN: 1110-9777

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.