ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > L’évolution de la Figure du Mo...>الوصف

L’évolution de la Figure du Monstre dans L’histoire de la Pensée en France

المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: راشد، سارة السنجابي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elsingaby, Sara
المجلد/العدد: مج31, ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 439 - 474
ISSN: 1110-3922
رقم MD: 1333777
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الأدب الفلسفي | الميتافيزيقا | الخيال العلمي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوحش | الوحشي | الهجين | المرضى | التشوه | الاختلاف | الهوية | التوبة | التقديم | التصنيف | العلم | النوع | التعالي | القوة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: عندما غادرت الوحوش غيوم الميتافيزيقيا والرائع واللاهوت والأخلاق ورأوا أنفسهم يكرسون علم الوحوش: علم المسخ، كانت تلك لحظة التعرف على الانحرافات. ولكن حتى في هذا الإدراك، فإن قانون الأقوى هو المسيطر، فنحن نسمع فقط نسخة واحدة من الحقائق: تلك التي يرويها من هم في السلطة، في كل سلطة. لذا فإن مسألة الوحشية هي سؤال فلسفي لأن البشاعة تشكك في علاقتنا بالقبح بالإضافة إلى غير النمطي. طرحت نماذج الشخصيات البشعة في الأدب رجالاً غامضين أربكوا الرجال في اكتشافهم. وبالتالي فإن الشخصيات الوحشية متنوعة: يمكن أن تكون رجالاً وحيوانات ونباتات وأشياء ولكن أيضا ممارسات. في العصر الصناعي، تجاوزت الآلات قوة القوة وأصبحت كابوس العمال: أصبحت الآلة الوحش الذي كان يتم القبض عليه حتى العصر الرأسمالي المعاصر. لكن الآلة لها وحوشها: المهمشون والمعوزون الذين يجدون أنفسهم على عجلات بين مطالب المعبود الاقتصادي لعصرنا. لا يترددون في كسر هذه الآلة. وهكذا ينقلب ميزان القوى هذه المرة لان الآلة الوحشية هي حليف لقوة القوة الرأسمالية، الاقتصادي وبالتالي السياسية.

Étudier les monstres c’est étudier l’Homme dans ses règles et ses exceptions. Quand les monstres ont quitté les nues de la métaphysique, du fabuleux, de la théologie et de la morale et se sont vus consacrés une science des monstres : la tératologie, ce fut là le moment de la reconnaissance des déviances. Mais même dans cette reconnaissance, c’est la loi du plus fort qui domine, on n’entend qu’une seule version des faits : celle racontée par les détenteurs du pouvoir, de tout pouvoir. La question du monstrueux est de ce fait une question philosophique puisque la monstruosité interroge notre rapport à la laideur comme à l’atypique. Les modèles des figures monstrueuses dans la littérature mettent en avant des hommes énigmatiques qui déconcertent les hommes dans leur découverte. Les figures monstrueuses sont de ce fait diverses : elles peuvent être des hommes, des animaux, des plantes, des objets mais aussi des pratiques. À l’ère industrielle, les machines transcendent la force du pouvoir et deviennent le cauchemar des ouvriers : la machine devient le monstre appréhendé jusqu’à l’époque capitaliste contemporaine. Mais la machine a ses monstres : les marginaux et les démunis qui se trouvent incessamment roués entre les exigences de l’idole économique de notre ère. Ils n’hésitent pas à briser cette machine ; ainsi les rapports de force sont inversés cette fois-ci parce que le monstre - machine est un allié de la force du pouvoir capitaliste, économique et donc politique.
ISSN: 1110-3922

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.