| LEADER |
04643nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2091547 |
| 024 |
|
|
|3 10.37376/1668-035-001-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a العبيدي، محمود محمد المهدي
|g Alabeed, Mahmoud Mohammed Al-Madi
|e مؤلف
|9 171939
|
| 245 |
|
|
|a أبو النصر الفارابي:
|b فلسفته ومنهجه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنغازي
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 16 - 21
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يمثل فكر الفارابي قاعدة مرجعية مهمة في دراسة المناهج الفلسفية والعلمية، وجاء هذا البحث ليطرح أهمية المنهج في تأطير البحوث الفلسفية، وذلك من خلال تناول بعض الجزيئات المنهجية عند الفارابي، من باب التذكير والإيعاز إلى ضرورة العودة لدراسة التراث الفلسفي الإسلامي، فهو غني بالأفكار والموضوعات، ويجب ألا نفرط في دراسته في شتى المجالات العلمية، والاستفادة منه؛ لكونه مصدرا من مصادر الفكر الإسلامي، الذي يتناول علوما متعددة، وبمنهجية مختلفة، وبأطروحات معمقة. يتناول هذا البحث قضية المنهج عند المفكر الفارابي، باعتباره نموذجا يدل على طبيعة المناهج عند مفكري الإسلام، وهي قضية حساسة، تنفي أسبقية الغرب الأوروبي في هذا المجال، وتؤكد دور الفكر الإسلامي في بناء قاعدة منهجية دقيقة، تصقل من خلالها الأفكار، وتدون بكل علمية وتناسق. جاءت المنهجية العلمية في الفكر الإسلامي متسقة وجامعة ومتكاملة؛ لأنها قائمة على مسألة الاهتمام بالكم والكيف، والمادة والروح، والغاية والسبب، من منطلق روح الدين الإسلامي، فهي منهجية توفيقية قبل كل شيء، غايتها توحيد الاتجاهات البحثية وتماسكها.
|b The ideology of Al-Farabi represents an important base of reference in the study of philosophical and scientific methodology. This research presents the significance of the methodology in framing philosophical research by addressing some of Al-Farabi's methodological segments as a reminder of the need to resume the study of the Islamic philosophical heritage. This heritage, rich in ideas and subjects, should not be overlooked in all scientific fields and should instead be benefited from, as it is a source of Islamic ideology that deals with multiple sciences with different methodologies and in-depth presentations. This research highlights the issue of methodology according to Al-Farabi as a model depicting the nature of curriculum according to Islamic thinkers. This delicate issue negates the precedence of the European West in this area and emphasizes the contribution of Islamic ideology to the building of a precise methodological rule by which ideas are refined and codified scientifically and coherently. Scientific methodology in Islamic ideology is consistent, inclusive and integrated because it is based on attention to quantity and quality, matter, spirit, purpose and cause, from the perspective of religion. It is a compromise methodology, above all, with the sole aim of consolidating lines of research and their coherence.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a القضايا الفلسفية
|a تصنيف العلوم
|a السيرة الذاتية
|a الفارابي، محمد بن محمد بن طرخان، ت. 339 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الفارابي
|a المنهج الفلسفي
|a المنهج العلمي
|a المذهب الفلسفي
|a تصنيف العلوم
|a فلسفة الصمت والزهد
|a صفات الحاكم
|b Al-Farabi
|b Philosophical Curriculum
|b Scientific Curriculum
|b Philosophical Doctrine
|b Classification of Science Philosophy of Silence and Asceticism
|b Governor Qualities
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|l 001
|m س35, ع1
|o 1668
|s مجلة جامعة بنغازي العلمية
|t University of Benghazi Scientific Journal
|v 035
|
| 856 |
|
|
|u 1668-035-001-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1334343
|d 1334343
|
