ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جمع ودراسة أسانيد الأحاديث الم...>الوصف

جمع ودراسة أسانيد الأحاديث المرفوعة المتضمنة الرقية بذكر الله تعالى غير القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Collection and Study of Chains of Transmission of Hadiths Included Ruqyah with the Remembrance of God Almighty other than the Holy Qur'an
المصدر: المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: البرادعي، عبدالصمد بن محمد بن علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El Baradei, Abdul Samad bin Muhammad bin Ali
المجلد/العدد: ع34, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يوليو
الصفحات: 415 - 492
DOI: 10.21608/FRAZ.2022.264285
ISSN: 2357-0660
رقم MD: 1334661
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأحاديث النبوية | سند الحديث | الحديث المرفوع | الرقية الشرعية | القرآن الكريم
كلمات المؤلف المفتاحية:
دراسة أسانيد | الأحاديث | المرفوعة | الرقية | غير القرآن الكريم | Study of Chains of Transmission | Hadiths | Transmitted | Ruqyah | Other than the Holy Qur'an
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: موضوع البحث هو الأحاديث المرفوعة المتضمنة الرقية بذكر الله تعالى، غير القرآن الكريم. وقد بينت في المقدمة أن الأولى في الرقية أن تكون بما صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وأعقبتها بتمهيد عرفت فيه الرقية، مع بيان حكمها: وهو أن الرقية مشروعة بالإجماع، وهي مستحبة في حق الراقي، سواء كان يرقي نفسه أو غيره، وجائزة في حق المرقي. ثم أوردت أربعة عشر حديثا مرفوعا تضمن الرقية بذكر الله تعالى. اثنان منها من المتفق عليها، وواحد تفرد بإخراجه البخاري، واثنان تفرد بإخراجهما مسلم، وثلاثة أحاديث ضعيفة، والباقي أحاديث مقبولة ما بين الصحيح لذاته، إلى الحسن لغيره. وتضمن المبحث الأخير أربعة أحاديث لم أقف لها على إسناد. ثم الخاتمة أوردت فيها أهم النتائج.

The subject of the research is the transmitted hadiths that include ruqyah with the remembrance of God Almighty, other than the Holy Qur’an. And I explained in the introduction that the first thing in the ruqyah is that it be what was authenticated from the Messengerصلى الله عليه وسلم . It was followed by a preface in which the ruqyah was defined, with a statement of its ruling: that ruqyah is legitimate by consensus, and it is desirable in the right of the one who promotes it, whether he promotes himself or someone else, and it is permissible in the right of the one who is promoted. Then I mentioned fourteen hadith that included the ruqyah with the remembrance of God Almighty. Two of them are agreed upon, and one is singled out by al-Bukhari, and two are singled out by Muslim, and three are weak hadiths, and the rest are acceptable hadiths between the authentic ones for themselves, to al-Hasan for others. The last topic included four hadiths that I did not find attribution. Then the conclusion contained the most important results.
ISSN: 2357-0660

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.