| LEADER |
03649nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2092409 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/aafu.2022.258534
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الشمري، مها بنت سراي حماد
|g Al-Shammari, Maha bint Saray Hammad
|e مؤلف
|9 632485
|
| 245 |
|
|
|a حقوق الإنسان في الإسلام والغرب:
|b دراسة ثقافية مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Human Rights in Islam and in the West:
|b A Comparative Cultural Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2022
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 100 - 122
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى، وعلى آله وصحبه أجمعين. عنوان البحث: حقوق الإنسان في الإسلام والغرب دراسة ثقافية مقارنة يتكون البحث من: تمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفهارس. التمهيد: تعريف حقوق الإنسان في المبحث الأول: تاريخ حقوق الإنسان وفي المبحث الثاني: أسس حقوق الإنسان في الإسلام والغرب وفي المبحث الثالث: مقارنة بين حقوق الإنسان في الإسلام والغرب الخاتمة: فيها أهم النتائج والتوصيات، والفهارس. ومن أبرز النتائج: -أن الدين الإسلامي هو أول من أرسى الأسس والقواعد لحقوق الإنسان. -الشريعة الإسلامية جاءت بتعاليم وأحكام كافلة وضامنة لكافة الحقوق والحريات المستحقة لكل شخص لمجرد كونه إنسانا. -الأسس الخاصة بحقوق الإنسان في الإسلام جاءت سابقة ورائدة على كافة الحقوق الدولية بأربعة عشر قرنا من الزمان. -قامت حقوق الإنسان في الثقافة على القوة والسطوة والنفوذ دون أي اعتبار لعقيدة وثقافة وقيم وحضارة الشعوب الأخرى.
|b The research consists of a preface, three sections, a conclusion, and indexes. The Preface discusses the definition of Human Rights. The first topic discusses the history of human rights. The second topic discusses foundations of human rights in Islam and in the West. And the third topic discusses a comparison between human rights in Islam and in the West. The Conclusion contains the most important results, recommendations, and indexes. Among the most prominent results: -That the Islamic religion was the first to lay the foundations and rules for human rights. -The Islamic Sharia came with teachings and provisions that guarantee all the rights and freedoms that every person deserves just because he is a human being. -Foundations for human rights in Islam preceded and pioneered all international rights by fourteen centuries. -Human rights in culture are based on power, authority and influence without any regard for the belief, culture, values and civilization of other peoples.
|
| 653 |
|
|
|a حقوق الإنسان
|a الثقافة الإسلامية
|a الثقافة الغربية
|a المنهج المقارن
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 003
|m مج50
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 050
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-050-003-008.pdf
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_258534.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1335333
|d 1335333
|
