المستخلص: |
مرت الشاعرة الإيرانية جاله أصفهاني (١٩٢١- ٢٠٠٧) بتجربة حياتية ثرية؛ وعانت في تجربتها من انعدام الاستقرار والوقوع تحت الملاحقة والفرار والهجرة واتسمت بالثورية ودفعت حريتها أحيانا- بسجنها- ثمنا لهذه القيم، كما أن إبداعها الشعري يمتد لأكثر من نصف قرن بدءا من عام 1944م حين بدأت نشر قصائدها الأولى التي كان أغلبها عموديا ثم ما لبثت أن تحولت بعدها لتكتب قصائدها في قالب الشعر الحر، كما تتداخل تجربتها الشعرية الممتدة في الزمن لأكثر من ستين عاما مع أفكارها الاجتماعية والسياسية ونضالها من أجل الوطن والحرية، لتقدم بعص الملامح والسمات حول شاعرة ملتزمة تجاه وطنها مؤمنة بأفكارها، تدرك أن المثقف يتحمل مسؤولية عليه الالتزام بها من أجل وطنه ومجتمعه. يهدف هذا البحث إلى دراسة تجليات أزمة الاغتراب والهوية بأبعادها المختلفة في شعر جاله أصفهاني؛ وملامح النوستولوجيا والحنين إلى الوطن في ظل التحولات الكبيرة التي مرت بها الشاعرة، وقد جاء اختيار البحث لأزمة الاغتراب والهوية في شعرها لأن تجليات الاغتراب بأشكاله وأنواعه المختلفة تتجلى بوضوح في أعمالها العديدة، فضلا عن أن تجربة الحياة في المهجر -التي قضت فيه الشاعرة جل حياتها- قد أسهمت في تعميق الشعور الاغترابي لديها، كما تنضح النصوص الشعرية -التي يمكن أن يطلق عليها نص الهوية- بهويات متنوعة للشاعرة بما في ذلك الهوية الشخصية، والهوية الوطنية، والهوية الإنسانية، والهوية الأيديولوجية.
Iranian poet jaleh Esfahani, (1921-2007) had a rich life experience; The poet’s life was characterized by instability, persecution, flight, emigration, rebellion and revolution, with her imprisoned, the poet paid her freedom sometimes as a price for these liberating values. Her poetic creativity extends for more than half a century, her poetic experience extending longitudinally in time for more than sixty years, and horizontally with her social and political ideas and her struggle for the homeland and freedom comes as a mirror of the identity of a poet committed to her homeland and believing in her ideas, realizing that the intellectual has a job that he must perform for the sake of his homeland and society. This research aims to study the manifestations of the crisis of alienation in its various dimensions in the poetry of jaleh, one of the most prominent Iranian poets in the diaspora, and The features of nostalgia for the homeland in light of the great transformations that the poet experienced, who spent most of her life outside Iran, and the study of the poetic text that can be called the identity text; Which expresses a personal identity, a national identity, a human identity, and an intellectual identity, and indicates cultural and intellectual diversity.
|