ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العلامة الزحيلي "رحمه الله" وموقفه من عرش الرحمن وكرسيه: دراسة في مضمونها العقائدي

المصدر: مجلة كلية العلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: العكيدي، ياسر أحمد عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdullah, Yasser Ahmed
مؤلفين آخرين: الطائي، عمر جلال أحمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج18, ع26
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 147 - 181
ISSN: 1812-125X
رقم MD: 1337083
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث اختلاف الفرق الإسلامية في الفرق بين العرش والكرسي، ومعناهما، وهل سبحانه وتعالى مستوٍ على عرشه على الحقيقة أم المجاز؟ فظهر أن الفرق الإسلامية مختلفة في مسألة الاستواء على قولين: الأول: أن الله سبحانه وتعالى مستوً على العرش استواء يليق بذاته من غير تشبيه، ولا تجسيم، وهو قول عامة أهل العلم، والثاني: أن الله سبحانه وتعالى مستوٍ على العرش في السماء، ومستقر فيه وهو قول المجسمة، والمشبهة، والراجح منهما القول الأول، وهو ما ذهب إليه الشيخ الزحيلي (رحمه الله).

The study deals with the difference of Islamic sects in the difference between a wedding and a chair, and their meanings, and is the Almighty equal to His throne on the truth or metaphor? It appeared that the Islamic sects differed in the issue of Istiwa according to two sayings: The first is that God Almighty is level on the Throne and is worthy of Himself without likeness or embodiment. This is the view of the stereotypical and the interchangeable, and the most correct of them is the first opinion, and this is what Sheikh Al-Zuhaili (may God have mercy on him) said.

ISSN: 1812-125X

عناصر مشابهة