| LEADER |
03340nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2094100 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 550195
|a الأسدي، أنوار عزيز جليل
|e مؤلف
|g Jalil, Anwar Aziz
|
| 245 |
|
|
|a عاطفة الذكر في القرآن الكريم:
|b قصة أبي يوسف أنموذجا: دراسة في بنية اللغة
|
| 246 |
|
|
|a Male Emotion in the Noble Qur'an:
|b The Story of Abu Yusuf as a Model: A Study in the Structure of Language
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2022
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 2165 - 2184
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لم يكن اختيار هذه السور اعتباطيا، وأقصد بذلك سورتي طه والقصص ومقارنتها بسورة يوسف، في بيان العاطفة عند كلا من الذكر والأنثى؛ لأنه وبسبب قصة موسى مع أمه في سورتي طه والقصص نسبت العاطفة للأنثى. وكذلك الذكر، فمن خلال قصة يعقوب مع ابنه يوسف، وانفجار العاطفة عنده لدرجة اعتزال عائلته. وابيضاض عينيه، نستطيع أن ننسب العاطفة إلى الذكر، بمعنى أن العاطفة التي تتمتع بها الأنثى اتجاه هذه الفئة العمرية هي عينها العاطفة التي يتمتع بها الرجل اتجاه الفئة نفسها، فلا داعي من اتهام المرأة- وهو اتهام لما فيه من سلب للحقوق- بالعاطفة دون الرجل؛ لأن الذكر والأنثى في التعامل مع هذه الفئة العمرية سيان إذا لم نقل بغلبتها عند الرجل، بدليل سورة يوسف.
|b The selection of these surahs was not arbitrary, and by that I mean the two surahs of Taha and the stories and comparing them with Surat Yusuf, in expressing the emotion of both the male and the female; Because because of the story of Moses with his mother in the two surahs of Taha and the stories, affection was attributed to the female. Likewise, the male, through the story of Jacob with his son Joseph, and the explosion of his passion to the point of his family’s retirement and the whiteness of his eyes, we can attribute the emotion to the male, meaning that the emotion that the female enjoys towards this age group is the same as the emotion that the man enjoys towards the same group, so no There is a reason to accuse the woman- which is an accusation because of the robbery of rights- of being emotional rather than a man; Because the male and female in dealing with this age group are the same if we do not say that they are predominant in the man, as evidenced by Surat Yusuf.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a عاطفة الذكر
|a السور القرآنية
|a سورة يوسف
|
| 692 |
|
|
|a العاطفة
|a الذكر
|a الأنثى
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 083
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 004
|m مج4, ع4
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 004
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-004-004-083.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1337290
|d 1337290
|
