ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الفكر السياسي عند ذي القرنين:...>الوصف

الفكر السياسي عند ذي القرنين: مواقفه السياسية والشرعية بحسب سورة الكهف

العنوان بلغة أخرى: The Political Thought of Dhul-Qarnayn
المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: صبر، ثامر حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sabr, Thamer Hasan
مؤلفين آخرين: العبيدي، منير هاشم خضير (م. مشارك) , خضر، معتصم خضر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج13, ع54
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 387 - 408
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 1337796
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السياسة الشرعية | سور القرآن | القرآن الكريم | سورة الكهف | قصص القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفكر | السياسي | ذي القرنين | Thought | Politics | Dhul-Qarnayn
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: إن لشخصية الحاكم تأثيرا كبيرا على سياسة البلاد وطريقة إدارة الحكم فيها، لذلك كان في شخصية ذي القرنين علامة فارقة تميزه من غيره من الحكام فضرب الله تعالى به مثالا للملك العادل، وكان من صفاته المتميزة: الشخصية المتوازنة العادلة، والعلم والمعرفة مع الحركة الدؤوب في كل المجالات خادما لشعبه ومحافظا على القوة والهيبة. وفي هذا البحث تطرقنا إلى الفكر السياسي من خلال تصرفات ومواقف السياسة الشرعية للملك العادل الذي حكم الأرض مشرقها ومغربها، وسماه القرآن الكريم ذا القرنين، ووردت قصته مفصلة في سورة الكهف بعد قوله تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا) [الكهف: ٨٣]. وتضمن هذا البحث المختصر مواقف السياسية الشرعية التي تبناها ذو القرنين مع الأقوام الثلاثة الذين حدثنا عنهم القرآن الكريم في سورة الكهف. ثم أردفناها ببعض الدروس والحكم الموجهة للحكام والأمراء من خلال مواقف ذي القرنين وطريقة توليه حكم الأرض بأجمعها. ثم ختمنا البحث بخاتمة تطرقنا فيها للحكم الرشيد والمجتمع الرشيد الذي يريده الإسلام منا.

The personality of the ruler has a great influence on the politics of the country and the way of administering the government, as Othman, may Allah be pleased with him, said: “Allah prevents misdeeds through the Sultan more than through the Qur’an.” Therefore, the character of Dhul-Qarnayn was a distinguishing mark that distinguished him from other rulers. Therefore, Allah Almighty set him as an example of a just king. He was in his distinguished and fair personal qualities, educated and knowledgeable, and was active in all areas that served his people and maintained power and prestige. In this research, I dealt with the political thought through the behaviors and legitimate political stances of this just king who ruled the land from the east to the west. The Qur’an called him Dhul-Qarnayn, as his story was mentioned in Surat Al-Kahf: “And they ask you, [O Muhammad], about Dhul-Qarnayn. Say, "I will recite to you about him a report” The research included legal political positions adopted by Dhul- Qarnayn with the three peoples who were mentioned in the Qur’an in Surat Al-Kahf. This remembrance was followed by lessons and wisdom directed at rulers and princes through the positions of Dhul-Qarnayn and the method of distorting the rule over the entire earth. This research concluded with good governance and the rational society that Islam wants.
ISSN: 2071-6028

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.