العنوان بلغة أخرى: |
The Female Ego in the Thelogical Myth from God to a Crooked Rib |
---|---|
المصدر: | مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |
الناشر: | المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | بوقري، فاطمة (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | بلخامسة، كريمة (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج11, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 466 - 483 |
ISSN: |
2335-1586 |
رقم MD: | 1337941 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أسطورة | أنوثة | ذكورة | مقدس | مدنس | Myth | Feminity | Masculinity | Sacred | Profane
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05628nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2094662 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 590695 |a بوقري، فاطمة |e مؤلف |q Bouqrait, Fatemah | ||
245 | |a الأنا الأنثوية في الأسطورة اللاهوتية من إله إلى ضلع أعوج | ||
246 | |a The Female Ego in the Thelogical Myth from God to a Crooked Rib | ||
260 | |b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |c 2022 |g ديسمبر | ||
300 | |a 466 - 483 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a شهدت عصور التاريخ السحيقة العديد من التمثلات الدينية التي كانت بمثابة وسائل معبرة عن طبيعة الأشياء التي ساد الاعتقاد بقدسيتها، فانتشرت في تلك الأزمنة دمى فينوسية تناثر وجودها على حدود الباليوليت الأعلى، فكان ذلك مؤشرا على عبادة الأنثى العظمى كإله متعال، ممثلة للإنسان صورة للعالم القدسي، ومشكلة الأرضية الحقيقية لجملة مفاهيمه عن خلق الكون والآلهة والإنسان، ومن هنا جاء موضوع بحثنا المتمثل في محاولة تسليط الضوء على صورة المرأة والكشف عن التاريخ النسوي ودين الإلهة العظمى والعصر الأموسي المغيب، ثم دراسة الانقلاب الذكوري وتشكل المجتمع الأبوي الذي تشكلت فيه جل المفاهيم المهيمنة على المرأة حتى يومنا هذا المكرسة لضعفها وتبعيتها. وعليه سنسعى في هذا المقال إلى تلمس تشكل صورة المرأة في الأساطير والديانات البدائية بكونها إلهة في السماء ورئيسة القداسة على الأرض، ساعين في خضم ذلك كله إلى الإجابة عن إشكالية مهمة مفادها: ما هي التقلبات التاريخية التي أثرت بشكل جوهري على حياة المرأة حتى تحول مسار فاعليتها نحو التدني والانكماش؟ وهي الإشكالية التي تنفتح على أسئلة فرعية أخرى منها: كيف امتد تأثير الظرف السلبي على المرأة حتى تحولت من مركز مقدس متبوع إلى هامش مدنس وتابع، محكوم بالحتمية الييولوجية وسلبية الاختلاف. |b The ancient ages of history witnessed several religious representations which served as expressive means of the nature of things whose sanctity prevailed; during those times, Venusian dolls spread their presence on the borders of the upper Paleolite, this was an indication of the great female’s worship as a transcendent deity, representing man as an image of the divine world, and the problem of the real ground of his totality of concepts about the creation of the universe, Gods and man. The woman also formed a secret that was linked to the creation’s mistery and the offspring’s continuity, and this cosmic secret carried an aura of holiness and appreciation. These Venus were in the form of spindle statues without features, with huge breasts and hips, which undoubtly reflected the one absolute goddess of the universe in her female form, it also reflected its dominance over the creation’s manifestations and life alone. This is where our research topic came from, which is an attempt to shed light on the image of woman, in addition to reveal the feminist history, the religion of the great goddess, and the hidden Amosaic era; then studying the masculine revolution and the formation of the patriarchal society in which most of the concepts dominating woman till these days, devoted to her weakness and dependence, have been formed. Therefore, we will endeavor in this article to touch and shape the woman’s image in myths and primitive religions as a goddess in the sky and the chief of holiness on earth, the independent by herself and determining herself and the universe as well ; not to mention her image as a devil disguised in a soft skin that prevented man from one day of immortality. In the midst of all this, we attempt to answer an important problematic which is: What are the historical fluctuations that have fundamentally affected woman’s life, turning the path of her effectiveness towards decline and contraction? It is the problematic that leads to other sub questions such as: How did the negative circumstance affect woman, so she turned from a sacred subordinate center to a profane and subordinate fringe, governed by the negativity of difference and biological determinism? | ||
653 | |a الحضارات القديمة |a المعتقدات الدينية |a التاريخ النسوي |a الأساطير الدينية | ||
692 | |a أسطورة |a أنوثة |a ذكورة |a مقدس |a مدنس |b Myth |b Feminity |b Masculinity |b Sacred |b Profane | ||
700 | |9 191758 |a بلخامسة، كريمة |e م. مشارك |g Belkhamsa, Karima | ||
773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 027 |f Mağallaẗ iškālāt fi al-luġaẗ wa al-adab |l 004 |m مج11, ع4 |o 1721 |s مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |t Journal of problems in language and literature |v 011 |x 2335-1586 | ||
856 | |u 1721-011-004-027.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1337941 |d 1337941 |