| 520 |
|
|
|a كشفت الدراسة عن المنهج اللغوي بأنه أحد المناهج المعتبرة التي يسلكها المفسر بغية الوصول إلى مراد الله تعالى، وأول من سلكه هو المفسر الجليل ابن عباس -رضى الله عنه-، وأن لهذا المنهج ضوابط لابد من اعتمادها وإلا كان تفسير بالراي، ومن الضوابط ما فرضته طبيعة النص القرآني فقد نقلت بعض الألفاظ من المعنى اللغوي إلى المعنى الشرعي وبعض الألفاظ يفسرها العرف، وبعض الآيات أوكل تفسيرها لآيات أخرى؛ لأن القرآن الكريم يفسر بعضه بعضا، كما أن هناك نصوص وردت مجملة فسرتها السنة النبوية المطهرة فلابد من الرجوع للسنة النبوية لفهم معناها؛ فضلا عن أسباب النزول فالقرآن الكريم نزل ليعالج أمورا كان يعاني منها المجتمع، ومن ثم الرجوع إلى اللغة لفهم المراد ويكون أما بالاعتماد على ذات اللفظ إذا كان له معن واحد فقط أما إذا أحتمل اللفظ أكثر من معنى فيستعان بالسياق لفهم المراد، وقد شهدت الساحة الثقافية اليوم جدلا واسعا حول قراءة النص القرآني قراءة جديدة باستخدام المنهج اللغوي لكن بأدوات العصر الحديث وبعيدا عن السنة النبوية وضوابط التفسير؛ لأن تلك الضوابط ما هي إلا أدوات وليدة عصرها فهي ملاءمة لذلك العصر، فانتهت قراءتهم إلى هدم عرى الإسلام، فمن النتائج التي توصلت لها القراءات الجديدة أن مراد الله تعالى من الجيوب في قوله تعالى: (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) [النور: الآية (٣١)] هو تغطية الجيوب الخمسة، ومراده تعالى في قوله: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ) [آل عمرن: الآية (١٤)؛ من النساء هو الشيء المتأخر ومن البنين اللزوم والإقامة وهو ينطبق على البنيان.
|b The study revealed that the linguistic approach is one of the considered methods that the interpreter follows in order to reach the will of God Almighty, and the first to follow it is the great interpreter Ibn Abbas- may God be pleased with him- and that this approach has controls that must be adopted, otherwise it is an interpretation of opinion, and among the controls are those imposed by the nature of The Qur’anic text has transferred some words from the linguistic meaning to the legal meaning, some words are interpreted by custom, and some verses have entrusted their interpretation to other verses, because the Holy Qur’an explains each other, and there are texts received as a whole that were interpreted by the purified Sunnah of the Prophet, so it is necessary to refer to the Prophetic Sunnah to understand its meaning; Regarding the reasons for revelation, the Noble Qur’an was revealed to deal with issues that society was suffering from, and then to refer to the language to understand the meaning, either by relying on the same word if it had only one meaning. Extensive reading of the Qur’anic text using the linguistic method, but with the tools of the modern era and away from the Prophetic Sunnah and the rules of interpretation, because these controls are nothing but tools that are the product of their era, so they are appropriate for that era, so their reading ended. To destroy the bonds of Islam, one of the findings of the new readings is that God Almighty’s purpose of the pockets is in the Almighty’s saying: The desires are from women and the sons (Al Imran: verse) From women it is the later thing, and from the sons is necessity and residence, and it applies to the building.
|
